1.首先，“山水画”是中国画中的一个重要分支；而另一个重要的分支，“人物画”，是以人间百态为表现对象的。在所有的中国传统题材中，“山”和“人”是出现频率最高的元素（仅次于“天地”“日月”等）。所以如果讨论为什么要以“山”和“人”作为主题的话，答案应该是——因为它们是中国传统绘画中最主要的题材元素。
兰花婷兰花婷国内小纸片不太值钱，但国外很贵 1974年到1980年的国库券，在国外很多拍卖会上都有出现，1974年面额为5元的国库券以235美元的价格成交；1976年发行的5元面额的国库券成交价是255美元/张；1978年发行的5元面值的国库券成交价达到265美元/张。
滑思勉如果只看货币的购买力，而不是市场价值的话（即不考虑通货膨胀的因素），历史上最早发行、现在也仍在发行的“贰角”硬币是最值钱的，也就是第二套人民币中的2角纸币和2角硬币； 理由是第二套人民币在发行时处于计划经济时代，物价水平很低，2角币能购买的东西最多；第二套人民币退出流通后，国家进行了大量的销毁，
令狐子勤这个题目有点大啊，不知楼主指的人物画是什么？古代工笔重彩，还是现代水墨写意？ 不管什么画法吧，佛教艺术里的‘佛’不是我们人间形象的画像。《大乘本生心地观经》云，“一切如来真金色，三十二相庄严身……”又如《十善业道经》中，佛言：“我于过去世，无量千万亿劫，修习无上菩提道时，如是降伏诸魔怨。
戈一志“玉出西山”说的其实就是四川的羌族地区，古代羌人和今天的羌族是没有关系的，古代的羌人主要分布在今天青海东南部、甘肃西南部和四川北部一带，在战国时期一部分逐渐向南部迁徙，最终进入了川西羌坝地区定居，并在这里开垦种植，留下了今天的羌族文化遗址。
巢妮沛这问题问得，有点时间概念没？ 明太祖洪武元年(1368年)，就禁民间用木制牌九。（《明太祖实录》卷十五） 永乐年间又重申一次。（《明史·刑法志二》） 成化八年(1472年)，因为有人制造假银充作赌注，导致赌博流行，朝廷再度下诏严禁。
能洁彩我买过一套，1949-2016伟大领袖纪念邮集册子，里面是各国发行的毛泽东像的邮票，还有各个时代的毛主席诗词和著作，还有一些反映毛主席事迹的特种邮票。那套东西现在估计至少值3000元了吧（15年前买的）。
樊州这个问题问得有点意思，中国人其实不太注重材质、产地这些概念的区分，只要是景德镇瓷器，大多数人都会认为品质不错；但如果说是广东瓷，那大多数人的第一反应就是便宜货。
邓熙泽这个提问范围有点宽，我试着以个人有限的经验回答一下。 中国古代的女画家确实非常少，因为绘画作为一种职业，是非常受社会歧视的（虽然现代也非常少），因此中国古代很多有名的画师都是男性，比如曹仲达、吴道子、张僧繇等等。
通怀青我是在海牙的华人，也在当地开了一个中文学校。 因此也认识了不少当地人，也会经常举办一些活动，例如龙舟节、春节等等。当然也会请当地的画家来画个画，写个书法什么的。这样既能增加中华文化的氛围，也能宣传一下中国的传统文化艺术。因此我也尝试着让我的学生，以及我的同事和朋友多多的了解和接触中国书画。
逄博岚这个字体的作者是：王献之，字子敬，生于东晋隆和二年(公元359年)，卒于永和十年（公元376年），山东临沂人，东晋著名书法家，王羲之第七个儿子。他的字，在《淳化阁帖》中留存有刻本。 至于这个题签的作者是不是王献之本人所书写呢？我的观点是大概率不是！为什么这么说呢？
却美凡对，只有中国人才喜欢，或者说只有亚洲人才喜欢。原因是这样的——在明清时期，俄罗斯贝加尔湖一带产玉，但是这里距离中国市场有万里之遥，运输和保鲜都有很大问题；同时期美国西部产的玉质也不比俄玉差很多，但也没有运到中国。于是中国的雕刻艺人选择了新疆产的籽玉进行创作。
晁玥萱林散之（1898～1972），原名忠恕，又名以霖，号散之，别号三痴、左耳、江上老人等。生于清光绪二十四年（1898年），祖籍安徽和县，生于江苏南京，祖籍安徽芜湖。幼时随父母迁居南京。民国元年（1912年）入南京第五师范附中，受业于李瑞清门下，学习诗文和书法。
那思寒大英博物馆收藏的中国文物主要是明末清初以来的中国艺术品，主要为宫廷御用作品和文人雅士的绘画、书法等。这些物品大多是18世纪中叶以来欧洲使节、商人、传教士来华时， 以馈赠或购买的手段获取的。
云惟彬4尺整张，一般是按长度来称呼，而不论其宽度。因为中国传统绘画的纸都是宣纸，而宣纸的单位面积重量（g/m^2）大约是每平方米一千克，也就是每平方尺1000g=1kg。4尺整张，就是约等于78cmx39cm的大小。 当然也会有其他尺寸，比如6尺整张，就是约等于100*50。
昌晨曦“一片红”，1966年国庆节纪念邮品 （图片引自新浪博客文章《50年前的今天 我们开始了“文化大革命”》） “一片红”，1967年国庆节纪念邮品 (图片引自新浪博客文章《50年后的今天 我们依然在这里》) 1968年的“一片红”国庆节纪念邮品尚未发行，设计图稿曾被公开亮相过。
冀雯博我去过两家，一家是我朋友的，一家是老乡的。我去的时候，都非常的热情，而且也很愿意跟我交流，感觉就是非常真诚。 不过，由于我对古董了解得太少，很多的东西看不出真假，所以也很难给出什么评价。我只在我朋友那看到一块端砚和几个汉代的瓦片，他说他的这些文物都是真的，而且都有来历，不是从古玩市场上买的。
上官仁越钱和地位，当然还包括荣誉等虚的东西。但最主要的是钱！没钱就没法买最好的材料、请最好的制作工人、支付各种费用。而在中国这种艺术商业化的环境中，没钱是绝对不行，有钱不一定能做出好作品，但是没钱肯定做不出好作品。 中国古代士族阶级有“养廉”的说法（虽然其实没养廉），官员的俸禄实际上是很低的，不足以养家糊口。
唐珍珠我认为是中国结的雕塑，体现着中国独特的艺术美学 还有天安门的人像雕塑，反映的是民族精神 天安门是北京标志性建筑，也是中国人民精神的象征。在1949年10月1日，中华人民共和国开国大典上，毛泽东主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告了新中国的成立。随后，每年的国庆阅兵式上，天安门都是庆典活动的主要场所。
翟腾毅“中国画”这个词在中国古代文献中，使用是比较谨慎的，如宋代苏轼说“论画法，吾当为古人输得；论画山水，则不敢后人”（《东坡题跋·书摩诘〈蓝关早望〉》）也就是说在宋朝文人眼里，自己这个时代的山水画，还是能赶上唐朝王维、董源这些前朝大家的，但如果谈论起山水画的起源和发展来，他们也是谦虚的，
芦碧诗