在中国传统文化中,葫芦一直被视为神奇的瓜果,是福禄、富贵的象征。葫芦谐音福禄,人们常常在葫芦上刻纹饰,悬挂于门楣,用以祈福。葫芦呈哑铃状,“瓠”与“护”、“胡”谐音,人们把葫芦作为吉祥物,用来护佑儿童成长、辟邪纳祥。葫芦藤蔓绵延,多籽,寓意福禄、子孙绵延。

在中国传统文化中,葫芦一直被视为神奇的瓜果,是福禄、富贵的象征。葫芦谐音福禄,人们常常在葫芦上刻纹饰,悬挂于门楣,用以祈福。葫芦呈哑铃状,“瓠”与“护”、“胡”谐音,人们把葫芦作为吉祥物,用来护佑儿童成长、辟邪纳祥。葫芦藤蔓绵延,多籽,寓意福禄、子孙绵延。
黄格胜山水画具有一定的收藏价值,黄格胜是一位壮族画家,担任过很多艺术方面的职务,同时也被聘为很多艺术高校的教授,在艺术界有很高的造诣和名气。黄格胜山水画在构图上与众不同,具有自己独特的风格,其在作画时会通过不同的思考方式来展现山山水水,他笔下的山水带着一种壮乡的民族情愫,是民族情感的一种寄托。
对于瓷器鉴别和断代是个很复杂的问题,目前没有一整套完善的方法进行专门的指导。笔者在这里主要依靠自己对陶瓷鉴定的一些粗浅认识以及多年从业、收藏的经验来谈一些比较基本的方法,希望对读者能够起到一定的帮助作用。
江西景德镇位于中国东部地区,江西省东北部,依山面江被群山环抱。这里矿产资源极为丰富,其中高岭土、瓷土等瓷业资源得天独厚,且蕴藏极为丰富。陶瓷原料除部分釉料外,均可自给,有“五土不出,外无其匹”之说。优越的水陆交通条件和丰富的林木资源、发达的水力资源,又为烧制瓷器提供了极为优越的物质条件。
其实不管什么样的葫芦都能盘玩,只不过有收藏价值的少之又少,如果你仅仅是为了磨合一下手感并且又没有那么多的资金去购买那些成色极高的葫芦的话,小的建议大家选择花皮葫芦就行,花皮葫芦在葫芦园中随处可见,价值也是几毛钱一个,因此不会花费大家太多的资金。
穆明龙为紫砂行业中一位年轻辈份的人。他擅长将现代艺术和历史传统文化结合,融入到紫砂制作中去。穆明龙的作品多以动物为主题。他制壶遵循着自然的规律,通过自身对生活的感悟和艺术理解,将各种动物最能表现其精神的面貌用紫砂手法描绘出来,通过泥料、制作、烧制等技术特点淋漓尽致的表达出作品的生动和灵性。
坯料的制备。将精选矿石原料(高岭土、石英、长石等)经过破碎、研磨、除铁、除砂和水洗等程序制成具有一定理化性能的泥浆、粉料或坯块。用坯料注浆或用粉料干压或胶态成型等方法制造成具有一定规格的素烧坯。素烧坯的施釉或印花。将精选的釉料(或颜色料)施于素烧坯的内外表面或进行印花,使坯体外表美观。坯釉的烧成。
清洗瓷器的第一要务就是,不可使用洗滌剂等化学用品。即便使用清水,也要使用温度与室温相接近的清水。如果瓷器是从有暖气或者是温度较高的室内取出来的,就不可立刻放入冷水中,否则温差太大,很有可能造成瓷器的炸裂。同样的道理,带有油污的污物也应避免碰到瓷器,否则,冷热变化过大,也会导致瓷器突然炸裂。
香港回归纪念币共有1997、1998和1999三个年份,发行量是1000万枚,材质是黄铜合金,面值为1元,发行时间是1997-1999年。按道理说香港回归纪念币属于普通流通纪念币。但由于其特殊的纪念意义,以及限量的发行量,导致了香港回归纪念币的收藏价值不断提升。
对于黄泥皮能不能增加作品的价值,需要辩证的来看。因为黄泥皮是外界形成的一种皮壳,我们俗称叫包浆。如果这种包浆与这件玉器的年代是相吻合的,这个包浆是具有价值的。但是如果是通过人工做上去的一种皮壳,那么是没有任何价值的。所以,黄泥皮有没有价值关键是要看一下这个皮壳的形成与这件玉器本身是否是相吻合的。
一般瓷器的开片是形成于烧制过程中,由于器物的胎体和釉的膨胀系数不一样,胎体的膨胀系数要大于釉的膨胀系数,在出窑降温过程中,釉的收缩大于胎的收缩,釉因为承受不了过大的拉应力,所以发生了开裂,形成开片。
其实这个问题在学术界已经得到解答,紫砂应该划入陶的类别更合适。原因有二:一、紫砂烧成原理和习惯陶器的烧成原理比较接近;二、紫砂的化学成分分析,也是更接近于陶的元素。
歌剧望远镜作为当时人们看戏所用,所以受当时工艺技术和人们审美影响,所以大多以纯手工制造为主,制造工艺粗矿,造型单一,所以存世的少,收藏价值高!
张大千菩提叶画,从张大千的传世作品来看,并没有在菩提叶上作画的作品出现。1944年秋,张大千在青城山访友,当地一王姓友人为张大千拿出10余幅在棕榈叶上绘制的山水画。张大千对此非常赞赏,决定在棕榈叶上作画。回重庆北碚后,张大千先后绘制了20余幅棕榈叶画。
修复瓷器不是简单地进行粘合、做旧等几个程序,每一个步骤都需要认真对待。一般来讲,一件瓷品的修复首先要对破损物品进行清洗,如果该瓷品较为珍贵,就要采用超声波进行清洗。对清洗后的瓷品,要严格按断裂纹路进行粘接,这样粘接好后,瓷器的断口基本上吻合,不会出现错位。
鉴定瓷器的方法有很多,最常用的方法是目测手摸,即使采用仪器鉴定也离不开人的分析判断。一、看胎质不同年代,不同地区,不同窑口其胎质、胎色、胎釉特征各不相同,有着十分显着的特征。
紫油梨瘤疤纹是指紫油梨树上生有像瘤子一样的结疤,这个瘤疤很像动物的皮毛,例如像豹子皮、蛇皮、青蛙皮。因此紫油梨瘤疤纹也叫作紫油梨豹纹,像豹子皮一样。而具有瘤疤纹的紫油梨具有很好的收藏价值,可以制作成各种紫油梨工艺品,例如紫油梨茶台、紫油梨花盆、紫油梨笔筒等。
和田玉籽料是在河床中生长,在经历千万年的地质运动和河水冲洗磨砺,玉的表面有特殊皮壳及不同的玉色。籽料和山料相比,因为稀少倍加珍贵。籽料中的上品有工后增值空间极高,没有上过工艺的生料增值一般。“一般的籽料”是个很不客观、很大的范围。
瓷器按釉色分:可分为青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、五彩、洒蓝、黄釉,釉下五彩、蓝釉、紫釉、茶叶末釉、仿钧,仿汝,仿官,仿哥,仿定,青瓷,黑瓷,白瓷等。瓷器按造型分:可分为碗,盘,杯,碟,瓶,壶。盒,缸,罐,盆,炉,尊,洗,缸,雕塑,玩具等等。
中国瓷器发明于汉代,成熟于东汉中晚期,是劳动人民创造发明的伟大科学与艺术之一,从产生初始到现在,经历了一个漫长发展时期。从原始瓷器到成熟瓷器,从单色釉瓷器到釉下彩、釉上彩,从仿制金属器,陶器到独立体系,从国内生产到行销世界,以窑系命名体系。