黄财神是中国的吗？
我们见到的黄财神像，大部分都是西藏的。因为西藏是黄财神的主要传承地区。其次，我们也看到其他地方的寺庙也有供奉黄财神，比如北京雍和宫。再然后，我们还会发现有些网上图片，把黄财神和文珠师利菩萨混为一谈，说二人是同一尊如来化身，或是说这二位佛是同一时期的。其实这俩真不是一回事！
1、首先从年代上看就不对等，黄财神是公元八世纪来自印度的财宝自在天子，而文殊菩萨是公元五世纪来的，早了不止一个世纪。
2、而且从相貌上看也不是一个人。虽然他们都着菩萨装，但是黄财神是唐朝的“瓜子脸”，眉清目秀，头上有发髻；而文中师利是宋朝的“方脸”，面相圆润，头有肉髻。
3、再说法器，黄财神持宝伞，象征慧根深厚，福智圆满。而文殊师利手持的法器是莲花，表示佛法清纯，出淤泥而不然。
4、最后看坐骑，这个有点搞笑，网上有把黄财神座下鹿王当成红腹锦鸡的……我实在是不想多说了…… 黄财神的坐骑名叫“巴日拉”，在佛教中指的是香炉。这是因为供养佛像的时候需要燃烧香的缘故。所以，这种坐骑其实就是指代烧香祭祀的意思。而文殊师利的坐骑名为青鬃狮（一说狮子），寓意智慧勇猛。这二位的坐骑一水儿的雄性，也是大有深意的——大雄即是说有能耐的男子，也符合佛教中“众生皆具如来德相”的说法。