哪位书法家是明代的？
“明四大家”指的是明朝中期的四位书画家，即沈周、文征明、唐寅和仇英。 他们生活的年代大致相同或略早一些（沈周约1427-1509年、文征明约1470-1559年），皆善画，但他们的专长各有不同：沈周的专长在于山水画;文征明的专长则兼及山水、花鸟与人物诸画；而唐伯虎的专长，则为人物画和写意花卉画;至于仇英，他虽然也擅长人物、花鸟等画作，但因擅画工笔画，故世人多以“仇氏为专精界画者”(《中国绘画史》)视之。 四人之中，除了文征明与唐伯虎晚年时曾跻身朝廷命官之列外，其他二人都过着平淡的生活，以诗画自娱而终老。所以，后世论明四家，大抵认为其艺术成就的重心不在于书法方面，不过，因明代中叶的文人画家大都兼善书艺的缘故，使得这些人的书法作品在现今仍或多或少地存世著录于世。 现根据已知的资料，列举如下： 一.沈周的书法艺术
关于沈周书法的资料，目前所知者约有二十件；其中，有碑刻拓本十二种，包括《重修三皇庙记》(正德十二年己卯[1512]撰书)《重建真武行宫记》(嘉靖十六年丁酉[1537]撰书)《修浚玉河桥记》(天启四年甲戌[1624]撰书)三种，《重修灵应侯庙记》(万历三十三年乙巳[1605]撰书)一种，《重刊苏学士赤壁赋序》(明天顺六年壬午[1462]书)一种，《跋东坡题西林壁》(弘治十年丁巳[1487]书)等四种，《游金山诗并引》(附图一)[嘉靖四十五年丙戌[1566]书]一种，《兰亭八柱帖之第十卷晋王羲之兰亭集序》一种，《行书七律诗》一件以及《致方守中尺牍》一件。另有《临王羲之一百五字册》一册。其中，除第一至六、七、九项均为墨迹本之外，其余各项皆为碑刻拓本。此外尚有二通墓志，分别收于民国年间徐乃昌编印之《清代文学书目》、宣鼎之《夜雨秋灯录》第五卷中，此不详述。
以上各种作品之中，又以第七项之《兰亭八柱帖》最为名贵——据《兰亭八柱》首卷所载，该帖原为一函十卷，后散佚于海内外各藏书家中，遂令许多好事之徒纷纷翻刻伪造，而沈周之此帖亦被赝品所侵。至于原作的真伪与否，至今尚无定论；不过，即使该作确属赝品的话，其在书法史上的价值，仍然不可忽视。因为，它既是沈周早年楷书的杰作，也是迄今所能见到的，最完整的一件沈氏墨迹。因此，对于研究沈周早期的楷书风格，此作为不可或缺的依据。
另外，就现存的沈周墨迹来看，他的正楷、行草，以及篆隶诸体，皆有作品流传。唯小楷作品传世者较少(只有《草书千字文卷》[见附录]一件)，且多系残片，不易窥其全豹。惟可注意的是，沈周在中年以后，虽仍继续创作楷、行、草诸体之作，但在作品中已明显流露出追求朴茂古拙的风格倾向来。例如，在他晚年的《临王羲之一百五字册页》中，就可以看到这种变化。由此可以推测出，他在晚年之时，应该已有意识地将自己的书法朝着古穆端严的方向发展。可惜的是，由于没有发现他的作品残卷，无从得知沈周是否曾在晚年将这种风格贯穿于自己的小楷作品里？ 二．文征明的书法艺术 文征明的书法艺术在明代中期的历史舞台上，扮演着举足轻重的角色，这从他那数以千计的作品被历代收藏家收藏即可看出。然而可惜的是，由于时间的关系，笔者只搜集到文氏晚年的一些作品。
目前，仅知作者为文征明的书法作品就有十七件之多，除一件为墨迹本之外，余皆系石刻拓本：其中包括碑刻十一通，其中有《重修万寿堂记》(嘉靖元年壬午[1522]撰文)《重修先圣殿记》(嘉靖十年辛卯[1531]撰文)两种，《重修普济桥记》(嘉靖十九年庚戌[1540]撰文)《重建广福禅寺记》(嘉靖三十年辛丑[1551]撰文)《复建昭灵惠善祠记》(隆庆二年戊辰[1568])《新建文昌阁记》(万历十四年丙戌[1586]撰文)等五种，《重建城隍庙碑》(万历十五年丁丑[1587]撰文)一种，《重建孔庙碑》(万历二十年壬午[1592]撰文)一种，《石湖书院记》(万历三十一年癸未[1603]撰文)《重镌西园雅集记》(明天启七年丁卯[1627]撰文)《送李仲宣北归诗》(题于弘光元年丁卯[1647]冬月之四日)等四种。
还有一合墓志，见于朱履贞之《书学捷要》一书中，此不赘述。从上述作品中可以发现两点值得注意的现象： 第一点，文征明所撰写的碑记数量颇多，大约可占全部作品的三分之一强。而且这些作品大多出自中年时期之手，尤以嘉靖初年为多。 第二点，文征明的碑铭作品，无论是撰、书二者，抑或是二者同出于一人之手，都有一种共同的特点——那就是，这些作品的内容多为宣传佛教思想，或者宣扬当地名流的善举功德等等。 这种现象说明文征明的思想，或者说社会意识，多多少少受到了佛教的影响了，那么他的书法艺术又会有什么变化呢？下面我们将逐一分析文征明各个时期的书法风格。
首先，让我们来看看他少年时代的作品吧！ 在文征明现存的各种作品中，年代最早的一件应该是《送李孟容入京序》，全文云：“予年十三四时，见前辈多称公为奇童，心甚慕之。欲一往见焉。会公谪居黔中，而后不闻。后十余年乃得相见于都下。公谈笑玄默，迥异时流，谓予曰：‘闻子善弈，尝以是告