乙亥的书法怎么写？
你这个问题提得有点莫名其妙，“乙亥”是干支纪年中的一个甲子循环中的第50个年份（公元1935）； 至于这个年的“书法怎么写”那当然是按当年的书法家们的书写体来写咯！比如当时国民政府的官方用字是“正楷简体”、共产党那边则使用“毛体行草”.... “书法”一词最早见于西汉《汉书·艺文志》：“书者，书也；书言必出也。古今不同，远近异俗。阙漏而不成章者，有书坏文残者亦为之修补。如《临川胡元孝书》是也。” 南朝时代书家王僧虔在《笔意评》中云：“书之妙道，神采为上，形质次之。兼之者，方谓之‘书’。墨者，光之奴也。” 东晋卫恒在其著作《四体书势》中对篆、隶、草、章四体作了较详细的论述，对后世影响甚大： 唐代孙过庭撰写的书法作品《书谱序》中云“至若张芝怀素，扬雄蔡邕之伦，杜操华歆之高，继以颜真卿邓廷瑗之清，杨凝式陆希声之疏古，各务所长，失在于弊。”
宋代苏轼《石苍舒醉墨堂》诗云：“人生识字忧患始，姓名大半他人呼。余生性疏懒，不喜文字戏，十年宦游，名为处士，君知我者，唯陈慥季常也。陈慥居龙丘，东坡自汝中来，与季常相见，即留宿。季常之姬，皆为之拂盏执炊而不敢稍有怠。季常曰：‘子有道术，可度吾累乎？'苏公笑曰：‘所谓何事邪？'季常曰：‘除却焚香扫地而已。'苏公曰：‘吾能之。'作‘石苍舒醉墨斋’歌赠之。” 明代董其昌在《画禅室随笔•论书》中认为，古人学书的三大步骤为“读万卷书，行万里路，观古人书”。由此不难看出古人的“书法”概念其实包含了文学与艺术两方面的内容，并非现在只局限在“写字画画”的范畴了——毕竟那时候的人们没有把文字与笔墨作为独立的审美对象来看待嘛~