书法博雅怎么写？
“书道”二字，古来有之，是古人对于书法的称谓和定义。而“雅”则是一个形容人的词儿，它指的是一种风度、品貌、气质等内在的东西；而“博”呢，则是广泛、丰富、渊博的意思；而“学”呢，则有学识、学问的意思。那么把这几个字连起来一起说的时候，我们一般指代的都是一种审美标准或者说对好书法的一种评价尺度了——也就是通常所说的，这个书法家要有“雅致的气质与丰富的学识”。
说到这，我们就大致知道，题主所提到的“博雅”这两个字的涵义是指什么呢？当然是指的就是“雅致的气质与丰富的学识”——只不过这个“典雅、高洁的气度”以及“深厚的文学素养”是古代文人对文人雅士的风度品貌、才子的气度的总体概括而已。 在我国古代历来就有“士”这一种特殊的阶层存在，他们以读书为业，修身齐家治国平天下为己任。所以他们大多有着广博的知识和高远的追求。他们在社会上的地位虽算不上至高无上，可也绝不是一般人能够比得上的，所以他们对自身的要求自然也是极高的。 所谓“腹有诗书气自华”嘛！有了丰厚的知识做支撑，再加上对自身的严格要求，自然而然的就形成了高雅的风度和气质。
在汉代的《淮南子》中就有记载：“孔子见老聃，老子曰：“子所言者，其人欤？所闻者，其道欤？’夫子不出，舍宅三年，以为化广。”这里的“化”就是风化的意思呗（我估计应该是风气的意思）。由此我们也可以看出古时的一些大儒们对于自身的高标准要求是多么的严格了。 再举个例子吧。王羲之是东晋的大书法家，他在书法史上的地位和影响那都是首屈一指的了不得的。他虽然是个大书法家，可是却是个非常有趣的人。据传，有一次他的朋友刘尹（即刘惔）去拜访他，不巧被仆人挡驾，于是他就让仆人去跟王羲之说，说是他的老朋友刘尹来了，要请他去赴宴。没想到王羲之听到这个消息后竟然兴冲冲地去更衣准备赴宴去了…… 像这样的例子还有很多很多，在我国古代的书法史上确实是有许多这样的风流才俊们存在的！