明清时期缅甸和泰国的玉雕已经非常精美，这些玉雕被当做贡品和商业礼物带入中国，深受中国玉器商人的喜爱。但遗憾的是，流传下来的玉件，要么是摆设，要么是腰扣、烟嘴等小饰品，大件的玉器非常少，这说明外国玉工已经能够雕刻比较精美的玉器了。
景晶雯景晶雯清代青花瓷盘分为两部分，早期和晚期。早期的青花瓷盘包括清顺治，康熙，雍正，乾隆四代。青花瓷在清代早期被称为第二次“黄金时代”，在顺治期间，青花瓷已经逐渐摆脱明代遗留下来的陈式。在清代早期的康熙，朝政日趋稳定，经济发展起来，致使清代青花瓷在景德镇得到全面的恢复和生产。
羿欣彤北京人吃涮肉的历史已经有四百多年的历史了，从宫廷到民间，涮锅早已普及。对于老北京来说，吃涮羊肉，铜锅、清汤、麻酱才是标配。传统老北京涮肉，用的是铜锅、清汤，吃口讲究麻酱，锅底只有几片白菜，蘸干切葱丝，涮好肉直接就蘸着麻酱吃，调料只有香菜葱花韭菜花酱豆腐辣椒油。
空雨杉要说起IC卡可能很多人都不会陌生，因为随着社会的发展用处越来越多，我们日常生活中要用到的卡可以说都是IC卡了，随着IC卡的不断升级和发展，早期的IC卡也被淘汰了，很多90年和90年代初期发行的IC卡都有收藏价值。
章莎莉清代普通过墙龙盘通常指的是清三代或清晚期民窑所烧制，在盘的底足和里面都印有龙纹的龙纹盘。过墙龙盘是清三代龙纹盘的一种非常特殊的器型，分为官窑和民窑两种，在市面上比较多见的是民窑器。 清代普通过墙龙盘价格相对较低，一般几十分或者几块钱、十几块钱就能购买到。
蓝莛健纵观吴克君的书法，不论从他的篆隶楷行草各种书体，以及各种不同篇幅尺寸的作品，都能发现他书法作品中的书写特点是“线条劲健灵动，布局浑厚大气，笔墨意境优美高远，章法随意自然而有新意，笔虽有尽，意则无穷”。既不失中国书法艺术的传统本源，又形成了其鲜明的个人风格。
溥美可清代新疆和田玉产地在清朝乾隆年间归准噶尔部落管辖，后乾隆率兵西征，平定新疆，收复玉龙喀什河、喀拉喀什河的玉石产区。清廷为了保护和开发玉矿，派军队驻守，设立“卡伦”，采玉由政府统一管理，采得玉石交户部后充作宫中用玉和赏赐之用。
束韵冰一幅字画作品，想要被大家视为收藏品，一定具备两个要素，一是作品自身具有一定的艺术价值和收藏价值，二是符合收藏者自身需求和爱好。因此，对于一幅作品是否具有收藏价值，需要根据具体作品具体分析，而不是一概而论。
郝方滢四王中王时敏、王鉴、王原祁主要是以临仿古人面貌称世，他们学习古人刻苦顽强，功力极深，能够集古人大成，有比较全面的传统修养，这是他们的长处，但从另一方面来说，这也是他们的缺点，由于他们不敢脱离古人的规范，不敢接触大自然，所以使他们的画万壑同一，无生气动趣可言，使人观之如看死人。
侯国宇宝石蓝釉是仿铜胎掐丝珐琅的高温颜色釉。其创烧于清代康熙时期，是以氧化钴为主要着色剂，在1300℃以上高温一次烧成。釉色深沉、釉面光亮，光泽度近于玻璃，与宝石相似，故称宝石蓝。宝石蓝釉的出现比郎窑红、祭红都要早。康熙宝石蓝釉多施于小巧玲珑的器物上，器身高而胎体较薄。
扈瑞萍碧玺和祖母绿从价值上来讲，每种宝石都有各自的最优级别，不存在碧玺一定比祖母绿便宜，也存在碧玺的最优级别超越了祖母绿的最优级别，二者是两种不同的宝石品种，而且碧玺的颜色比祖母绿更加丰富，碧玺分为粉色碧玺，西瓜碧玺、蓝宝碧玺等，而祖母绿通常只有一种绿色。
溥琳云崖柏手串是有盘玩价值的，崖柏手串的盘玩是有一定的门槛，需要有崖柏的“真玩家”来进行崖柏手串的盘玩才可以，只有真正喜欢崖柏的人，投入心性的去盘玩崖柏手串，才能得到一串有“灵气”的崖柏手串。
刘泽芹目前市场上比较多见的寿字金锭有十两、五两和一两，是清代铸造的金锭。古代中国只有两种金属能铸币，铜和金。银严格来说不是铸币，它只能作为称量货币，只能秤着花。所以清代寿字金锭严格来说只能算是官银，而不是金币。我们如何理解寿字金锭呢？
翟毓鸿清代以官、私织造的绸绫类丝织品和潞绸为主，绸包括绫罗纱等。绫地色多为湖色、月白、宝蓝、粉红、银红等，纹饰有：万字、龟背、锦纹、棋盘、福寿字、八宝、缠枝莲、夔凤、夔龙、梵文、古钱及吉祥文字等。明清时期服饰纹样题材的限制，明代虽有律令，但并未得到严格执行。
刘映佟蜀锦，全称为“蜀_h锦”，汉族传统的丝制品之一。产自四川。蜀锦是汉至三国时期中国四大名锦之一；唐宋时期蜀锦技艺达到鼎盛，无论质地，图案，色彩上都独树一帜，成为中国织锦的典型代表；明清两代尤以色彩明丽，妆容满目，质地坚固，人文气息浓郁享誉中外，成为丝制品的极品。蜀锦是四川的代表性土特产。
夔珊伟首先我们需要知道血珀和蓝珀的生成过程。血珀并不是形成琥珀的始源，而是在原生琥珀矿出产并形成以后，因地下断层、地震、山崩或火山活动而埋入土中或沉积岩中，在地下受高温高压及周围脂类（煤、石油等）浸渍的影响，经过再次渗透而形成的琥珀品种。
栗莉梓当然有。关于清代仿制仿制鸡缸杯的釉彩。因为鸡缸杯胎极薄，所以釉色都是简洁大方的颜色，比如成化年间的釉彩就是姹紫，仿制的有康熙的胭脂红，乾隆时期的茄皮紫釉。但是，成化年间的姹紫釉色的仿制品现在民间非常少见，可以说凤毛麟角，要找到一件非常完整的，而且保存完好的真品那是非常困难的。
朱力亚田黄有红格，和田玉有绺裂。绺与裂，实质上都是和田玉内部的细小缝隙。有裂就必然有隙，隙内就有可能进泥质，如果进的是黑泥，就称为“黑癣”，如果进的是铁锈之类的东西，就称为“红纹”，如果没进东西，就称为“白裂”。裂与绺的区别在于缝隙的宽度，较宽的为裂，较细的为绺。
周桂年建国后的50年代，处于大炼钢铁的大动乱时期，全国大破“四旧”，大部分的文物都遭到破坏，包括民间的收藏也几乎被消灭。这个阶段的文物由于历经劫难，流传于世的相对较少。中国有句老话“物以稀为贵”。50年代的瓷器也不例外，在上世纪八九十年代几乎绝迹。
伊儒涵文革年画作为文革美术品的一个重要分支，正日益为广大收藏爱好者所关注和青睐，目前在拍卖市场上十分走俏，已成为文革藏品中又一潜力不可估量的收藏热门。仅从历次中国嘉德拍卖有限公司上拍与成交的文革年画来看，就可管窥一斑。
昝晨晖