卫元郛书法有没有价值？
中国书法艺术源远流长，博大精深，是中华民族的艺术瑰宝。从古 至今，书家辈出，流派纷呈，各领风骚。
纵观中国书法史，南北朝时，书法艺术得到巨大发展，南北书法互相兼融，“南风”“北骨”相得益彰，使北朝后期和隋朝的书法走上了南、北朝合流的道路，为唐代书法艺术开拓了道路，出现了“唐世书家，莫不备法。”（《书断》）的繁盛局面，使书法艺术发展到了颠峰阶段。卫铄所处时代的书法艺术正好处在由隶书向楷书转化的中坚时代，对隶书进行大胆改革，形成了自己的艺术风格。后世有人认为楷书是王羲之独创的。
其实，王羲之并非创造新体的人，而是继承、吸收、运用众体之长，使楷书走向规范和完美的人。赵壹“非草圣”并非彻底否定书法艺术的审美价值追求，而是批判时下“专工”“务于为名为利”，失去了“怡性情”的艺术本意，是“不能一施于文”的“虚伪”之作。这是赵壹在当时社会条件下对书法艺术发出的具有进步意义的理性声音。
《非草书》论述了“善史尤难”的观点，充分肯定了书法艺术的地位及其审美价值，同时，又对当时将书法当做成名致富之工具提出批评，表现了他重视书法本身的审美特征，而反对追求“为名为利”，使书法艺术丧失本来“怡性”功能的书坛倾向，具有现实意义。
卫铄、赵壹对魏晋南北朝及隋唐书法艺术的发展起着承前启后的作用，他们是中国书法史上不该被遗忘的两位书法艺术先驱。