行书书法多心经？
行书的起源与发展 从广义上讲，行书与草书、楷书、隶书同为五种正书体之一；从狭义上来说，《中国书法大辞典》中把“行书”定义为：“是介于草书、楷书之间的一种字体。” 而对行书产生和发展起重要作用的当属王羲之和颜真卿两位书法家及他们的传世作品。
东晋时期王羲之的《兰亭集序》标志着行书的成熟，其笔法道妙，形神兼备，被历代奉为行书之极品。 唐朝时期的颜真卿在继承二王的基础上又创造出一种新体的行书——颜体，用笔方折刚劲，结构宽绰疏朗，结体宽绰疏阔，笔力雄健遒劲，气势庄严敦厚，有盛唐气象。他的代表作有《祭侄文稿》等，其中《祭侄文稿》被世人称为天下第二行书。
到了宋朝时期的苏东坡，他提倡创新，将汉字的造型由方折变为圆润流畅，从而形成了“苏体”。他主张作书“不求形似”，追求的是一种“天工”，力求表现自己的个性。 此外还有米芾，他将书法分为“八面”，每面各有不同。而宋四家中另一位吴道子则提出了“八要”，即学书应“识浅、性清、才庸”三者相兼才可以达到更高的境界。
明代时期的黄道周和董其昌也是一位非常有影响力的书家，他们倡导复古思潮来复兴晋唐人法度规范。黄道周的书法风格奇绝，其行书具有强烈的个人风貌。董其昌的书法作品以行楷为主，其书风对后世影响甚远。 清朝时期的赵孟俯、傅山等人的字也很出色，傅山的书法造诣极高，尤其是草书更是出类拔萃！ 民国时期的于右任和林散之也都取得了很高的成就。 在这些著名书家的带动下中国的书法艺术不断向前发展着并且越来越受到人们的喜爱和推崇… …
什么是《心经》 《心经》全名《般若波罗蜜多心经》，因经中有“般若菩提”四字而得名，是一部阐述佛教大乘教理的经典。这部经典最初译成汉语时只有260个字，后经隋唐时期的僧人反复译注，逐渐形成现在的版本。
为什么《心经》会受到那么多人喜欢呢？ 因为它不仅是佛陀智慧最精要、最浓缩的一部论著，同时还是一部非常实用的咒语，而且它的全文仅两千六百字左右，读起来既容易理解又很轻松，更不用花费太多的时间去研习。因此很多人将其作为日常学习或修行之用。 其实《心经》里还蕴藏着很多我们平常所不知道的深奥道理，如果能在日常生活中加以应用，将会为我们带来很大的帮助……
结语： 不管是选择《心经》还是其他经书，关键还是要看自己平时是否用心去感悟其中的内涵并能够学以致用。因为只有这样才会有更大的收获哦~