何绍基书法创作？
1829年，何绍基38岁，他离开家乡湖南，来到北京国子监，开始了他的仕途之路。在北京的十年里，何绍基官职不高，但却结交了众多名士和学者，如郑观应、包世臣、曾国藩等人都成了他的好友。在这些人的影响下，他对书法的研习也更加刻苦。 为了掌握各种书体以及练习书法时运笔的方法，他开始临摹汉隶《张迁碑》和唐楷《颜勤礼碑》，并且还将自己的心得体会写成文章《说字》六篇，详细记载了历代书法大家的经验和自己临帖的心得体会，成为后人学习书法的重要资料。
与此同时，他还经常到一些藏书丰富的地方去读书求学，其中，京城内最大的私家藏书阁就是翁方纲的书塾“宝梓堂”。在这里，他不仅见识到了大量的墨迹真本，还从很多古代法帖中，看到了一些自己以前没有见过的隶书作品，其中包括汉代著名书法家蔡邕所写的《曹娥诔》（又称《曹娥碑》）。 《曹娥碑》通篇笔画细若游丝，笔势连绵不断，与当时流行的隶书风格有很大的差异；字形修长优美，布局上疏密得体而不失严谨。这些特点给了何绍基很大的启发，促使他在隶书的道路上走出一条属于自己的新路子来。于是，他便把这种风格作为自己主攻的方向和努力的目标。在后来的四十多年时间里，他几乎每天都要写上几遍，直到自己满意为止。 在北京期间，除了钻研书法以外，何绍基还利用空闲时间研究金石学，对当时的许多传世墨迹进行了考证。他还常常到琉璃厂去买古印谱和拓片，用来临摹学习古人篆籀笔法。在他的书斋里，陈列着大量古代石刻拓本，有秦碑、汉碑、魏碑和各种篆书、隶书、楷书以及钟鼎、甲骨文等，足有一百多种之多。还有历代书法篆刻家的作品、论著及刻版，数量之多为世人罕见。 后来，当何绍基到北京国子监就职后不久便离开了京城，前往山东做官。临行前他将所有的拓本和书籍都赠予了当时还在宝梓堂学习的青年学子李瑞清，并约他定期互寄书信，交流书法心得。