什么是水书法？
1、王羲之《十七帖》
2、智永禅师的真迹《千字文》（局部），此书用“二王”之法书写，笔法结体与《兰亭序》相似 3、唐人摹刻的《兰亭序》刻石拓片及原石
4、欧阳询临《兰亭序》，欧楷严谨法度森严，然笔笔中锋，墨浓而干涩，似枯槁之形；其《九成宫醴泉铭》中亦有欹侧之势，然用笔精熟而无“飘举”之意
5、赵孟頫临《兰亭序》，赵书圆润秀美，有“媚”意，但缺乏飘逸之气，又少了些魏晋风骨，更符合宋人“雅”的标准 6、元明清时期的大家都有临过《兰亭序》，比如赵孟頫的好友鲜于枢，明初大书法家解缙等，不过他们多取赵法来书写自己的《兰亭序》（如上图右一为鲜于枢所临，左一解缙所作）——看来赵孟頫的字影响很大啊！当然这也不能全怪赵孟頫，因为兰亭原迹早已不存，我们只能拿王羲之所写的《兰亭序》去临摹，所以学谁不是学呢？能学到王羲之80%的水平也就差不多了……吧
7、清人傅山（原名志清，因避清世祖讳改名傅山）临《兰亭序》 傅山的草书以章草、狂草见长，行书受晋人影响较大，用笔简省，笔势奔放。此作有章草笔法又有行书笔意，可见其“草行隶篆”的深厚功力。从图中可以明显看出他是在运笔之际将笔锋上下翻飞使得点画产生飘逸之感，这是王羲之《十七帖》的风格，也是“二王”一脉传承下来的审美取向。另外他的笔画多以侧入为主，起笔、收笔多用露尖藏腹之法，这也是他的特点之一
8、当代大家林散之临《兰亭序》，林老擅长草书，故在临习时有意识地将《兰亭序》中的行楷字书写得更为飘逸奔放——“逸”是林老的书法观和创作追求，他在评价自己时说道： "余每言我书不如我诗，我诗不如我画，盖以书算小技耳。""余六十以后，方学草书，以汉魏篆隶之法出之，始自王羲之《十七帖》，又近取钟繇《宣示表》，虞世南《笔髓论》，王铎、董其昌之法，参合而变化之"。 ——可以看出，他是以王羲之《十七帖》为基础，再参之以钟繇、王铎等人的笔法，才形成了自己的风格。这种学习方式很值得借鉴和学习啊~ 9、沈尹默临《兰亭序》（右图）以及他所著的《三希堂法帖跋》 沈先生对书法的学习态度值得我们学习。据说是他为了练习楷书，每日抄写《金刚经》数遍，耗时四五年之久，这才写出了如此遒劲有力的楷书作品（下图是他的楷书代表作《夏节社说兰亭叙》，可与其隶书、草书对比着看哦～）