1958年，为了庆祝中国人民志愿军凯旋归国，中国人民银行发行了志号为“纪70”的纪念邮票1套4枚。这是中国人民银行首次发行邮票，也是新中国的第一套货币邮票。 这套邮票的设计和原稿都很精彩。图案是志愿军战士抱着朝鲜儿童回到祖国母亲的怀抱，画面热烈、温馨、动感。
手串，也称念珠、珠串，通常用金刚菩提、星月菩提、小叶紫檀、玫瑰菩提等菩提类，以及南红、蜜蜡、珊瑚等其它珍贵材料制成，佩戴时一般将珠体贯于丝线/珠线或麻绳等上面，用手来回摩挲或在指间捻转，可起到按摩、计数和装饰的作用。手串从传统佛教范畴走入世俗生活，已成为现代人用以表达个性、标榜品位的吉祥饰物。
两个都是宝石，但和田玉是软玉（属角闪石族），而翠是硬玉（属辉石族）； 从化学属性上来说，它们都属于硅酸盐类矿物，硬度都为6.5～7，密度2.96~3.17/cm³ ，折射率1.64-1.68（点测）；由于晶体结构不同，光泽有所差别，和田玉呈油脂光泽；翠呈玻璃光泽；从外表来看，玉石表面划痕明显，
“干青”是行内对人造染色绿翡翠的俗称，它是指绿色较淡、颜色不很均匀的染绿色翡翠。因为色差一等，价差十倍，这种经过人工处理的绿色翡翠价格往往比较便宜。市场上常见的干青有2种，一种是墨绿色；另一种是浅绿色。 （1）墨绿色的干青料 这类干青料的绿色浓重且均匀，但色泽偏蓝，仿佛抹了一层油一样发暗，无灵气。
清代碧玺是冻石的意思，清代冻石是玉石化较好的石英类岩石的总称，也包括宝石级刚玉类，比如红宝石、蓝宝石。所以清代碧玺是狭义的狭义的碧玺，通常只指颜色鲜艳的红色、粉色蓝宝石。而石英碧玺也常叫做“凤仙花石”，颜色为红、黄、紫相间的多色宝石，其外观与今天的碧玺接近。因此清代碧玺其实不是电气石，而是刚玉。
清代的印章盒，一般用紫檀木、黄花梨木、鸡翅木、乌木、红木等珍贵木材制作，也有用竹和象牙制作的，式样较多，常见的多为圆形、方形、葵瓣式，由上下两部分合成，上半部为盒盖，有盖钮，下半部为盒身。
其实价值还是很高的，因为破碎的青花瓷，只要能拼凑完整，其价值甚至可以成倍的高于完整的瓷瓶，因为，往往能拼凑完整的破碎瓷器本身存世就非常少，可遇而不可求。
数字冠纸币有没有收藏价值，这个问题，实际上就是第四套、第五套人民币的冠号值不值钱。从收藏价值角度分析，数字冠号并不存在所谓的“数字”区分，在四版币中，补号币存在收藏价值，但并不代表“数字”就能提高价格，数字冠号仅仅是冠号的一种组成方式，和纸币的收藏价值没有直接关系。
题主的这个问题，其实质就是如何把瑕疵尽可能少的玉器原料做成成品。 先说几个知识点： （1）目前市面上90%以上的翡翠都带有不同程度的杂质和瑕疵，这些瑕疵分为原生和次生两种。原生的瑕疵指矿物在形成过程中受到外界影响而留下的痕迹；次生的则是指矿物在后期沉积或受外力作用而形成的。
最近玩友们很关注小叶紫檀，但是对于如何检测，还是知之甚少，很多玩友还是像通过传统的判断方法来鉴别真伪，或者鉴别好坏，那么如何检测呢？一看：将小叶紫檀放在白色棉布上，因为甲醛、血红素等有机物质能较好地渗透入白色棉布，而丝状的金黄色物质渗透性差，不致染布。有些树液残留在木材上，揉搓后也不致染布。
中南银行发行的钞票本来就不多，而且没有统一的系列，你这张应该是“行宪后第一期”的10元票子（也就是1946年发行的），这一期的50元和100元的相当的有名，因为图案是孙中山先生的侧面像；20元和10元的比较普通；5元的比较少见；1元的则极为少见！
这个问题有漏，不知道题主是想问“值多少钱”还是“应该怎么评价它的价值” 先放结论，个人认为，作为宗教题材的造像来说，这幅画的水平是很高而且非常珍贵的，值得好好保存。至于价格……那可就不好说了。
我猜测这是启功的草书，因为启功先生的章法和用笔都有很多特点，可以一窥端倪。首先是章法上，可以看出启功先生对空间的把握非常精准。这幅字的字距没有明显的留白，但是每行之间都有留白的布局。其次从用笔上来说，启功先生的草书写法有很浓的隶书笔意在里面。
从第一套人民币开始，广西的山水风光就出现在钞票上了。第一套100元券“工农团结”背图案就是象鼻山；第二套5元和10元纸币上的图案是桂林山水和象鼻山；第三套装帧纸币（小全套）中的2元券和50元券背面主图案也是象鼻山；第四套50元纸币的背面是漓江
我买的基金，买的是指数基金，买的是沪深300、中证500和恒生指数的ETF联接A类(007541) 。为什么买这个呢？因为它代表了中国资产的代表，且风险比较低。 为什么买这种类型基金而不直接买股票或换汇呢？因为对我来说，直接介入资产的风险和难度都太高。