襄阴二古币价值多少？
早在公元前628年，楚国为争夺中原霸主，与晋国大战于城濮。晋兵冒进，被楚兵打败，晋君求和，楚庄王答应讲和，但须晋举国投降，并割让城池以便修缮被破的楚兵房屋。城濮之战后，晋国把土地拱手相让，并派吏臣曹共父亲到楚国谢罪。楚庄王将城濮之战中的所有战鼓悬挂在府门之上，以示其战功。后，又命曹共父重铸这种战鼓，以报谢晋国。
因而，这种战鼓被称作谢鼓。相传，当年城濮之战前，晋文公梦见自己的祖先崇伯禹，说有一件珍贵物件要献给文公。晋文公醒后，很感奇怪，忽报楚兵陈兵国境，晋文公惶然若失。仰天长叹曰：“楚灭吾志矣！”于是跪拜受之，乃是非常珍贵的大镜，上镌八个字：“晋重其器，楚失我心。”
晋文公得宝镜以后，每天都用香熏擦，宝贝得很，从不给人观看。直到城濮之战大破楚军，才将宝镜拿出来给臣下观看。后来，这种铸有文字的铜镜就称作“铭镜”。其实这种铜镜最早是鼓形，是战鼓上的钮锈，因受范铜技术所限，这种钮锈很小，往往就成一个阳纹的“马”字。当时把这种钮锈的铜镜佩在身上，是用来镇辟邪怪，保身平安的。后来，也有人将这种钮锈的铜镜用来装饰门户，以期吉祥如意。
湖北随县曾侯乙墓中曾出土了一种圆形铜灯，高6.5厘米，直径11.5厘米，通体镂空，装饰美观，制作精巧。该铜灯腹部有一道凸起的窄圈，上有阴文篆书“阳仪”二字。经专家考证，它应为一种占卜、镇魇之器，为古代“方士”所用。《拾遗记》中曾说：“阴阳人雕玉为麒麟，以厌伏风水之地，遂以灭蜀。”此器以云气为钮，钮两侧有虎纹，虎皆俯首，作被驱遣状，缘身体各刻卷云纹，足底有环，以便系绳。
据史料记载，宋代庆历八年(1048年)，即已发现此物和“阳仪”铭文，但当时并未引起足够的重视。直至光绪三十二年(1906年)，武汉大学工学院工学院教授叶敦章在《湖北藏器》中，才考证为“春秋楚器”，后被发掘安葬。
从以上青铜器的出土来看，古人生前对铜器有着特别的爱好，而且，人们喜欢将有关文字的铜器作为葬器随葬，认为这样可以作为心灵依托，亡者能以此器为凭，可以升天，可以藉此器求得冥福，早升天界。