翡翠顢是什么?

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题主提到的这个“顢”字,是“黛”的异体字,现在用的较少,属于生僻字了。 “黛”字本义是画眉用的黑色颜料,这里指代的是用来染翠色的原料。 《礼记·内则》中有载:“五彩备,然後可以黼黻;六彩备,然后可以为冕服。”其中的“五采”和“六采”分别指代的就是青、赤、黄、白、黑五种正色和红、绿两种间色——也就是说在周朝的时候就已经有了“五色”的概念了。 秦始皇统一文字的时候,就确定了黑、赤、青、白、黄为正色,而朱、蓝等为间色。这时的“五色”已经包含了“三原色”——即现代色彩学的红、绿、蓝三色,同时也基本确定了我国传统色彩中的“四正色调”(黑、白、棕、灰)和“四间色调”(红、蓝、黄、绿)。

汉代的许慎在《说文解字》中解释了“五色”:“青,东方色也。”“赤,南方色也。”“白,西方色也。”“黑,北方色也。”“黄,中央色也。”同时,他还提出了“十二色相”的概念,认为天地间的颜色总共为“十二色相”,并且依次对应着“十二月”和“十二时辰”: “三月为暮春,其日丙丁,其色青。四之为初夏,其日甲乙,其色赤。五之六月盛夏,其日主己,其色黄。七之八月仲秋,其日庚辛,其色白。九之十月早秋,其日壬癸,其色黑。冬十二月,其日干支与辰戌丑未四时同一。”

这里的“青、赤、黄、白、黑”其实就是后来所说的“五正色”,而“四间色调”其实就是在许慎所提出的“十二色相”中再除去“五正色”余下的“七种”颜色,即青黄赤白水黑红橙紫。

到了唐代,人们又进一步丰富了“五色”的概念。因为墨分五色,所以多了一种黑,变成了“五色”,即黑、白、赤、青、黄。同时,由于唐承汉制,所以在服饰上仍然保留了许慎所说的“五正色”,而将“四间色调”作为僭越,是不合礼仪的。不过此时“八色”的说法已经有了。宋朝的地理书《舆地广记》中提到了“八色”,并指出这是源于“方土之说”。

其实,所谓的“方土之说”就是当时的人们已经注意到地球是一个球形,不同的地域有不同的太阳高度角,因而会影响到颜色的变化。比如,位于低纬度的巴西人发现他们所种植的棉花呈红色,而位于高纬度的北美洲种植的红棉却是淡红色的。于是,他们得出了“红出高原”的结论。

实际上,就是现在来说也是如此,同样一种植物,在高山上生长则是紫色或蓝色,而在海边平原地区生长则是红色,这是因为海拔高处大气环流的影响,使那里获得的太阳光热少一些,紫外线多一些,所以颜色相对较浅。 而“八色”的“八”,实际上是来源于“八卦”。为什么是“八卦”呢?原因是古人将世界上所有的颜色都归于“阴阳五行”之中,并用阴阳五行来解释一切事物的性质,包括自然界的和人类社会的。而八卦正是阴阳五行中最核心的内容,因此用八卦来表示多种多样的色彩,自然是再合适不过了。

邝芷杉邝芷杉优质答主

其实题主想问的是“什么是翡翠的灰底”,而不是“什么是翠底色”——这两个问法的意思不同,概念不一样哦!

从定义上看,对于颜色而言的话——“无色种为白、浅灰色;白色种为灰白、粉青等;黄色种有黄、深黄和淡黄色之分……” (《珠宝鉴定与加工》P196) ——所以这里说的「无色的」是字面意义上的“没有颜色的”,而非“带灰色调的颜色不透明或半透明的。” 所以从这个角度看,题主所说的这种“灰底”应该算是「无色种」,而且这个说法更确切地对应了「玻璃种」。而「翠色」则是指鲜艳明亮的绿色。

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