斋书法怎么写？
首先，我觉得应该先解释一下“斋号”的含义。所谓“斋号”就是书家用以表达其志趣和情怀的号名或室名、馆名的简称。例如林散之先生的“八十五峰书屋”中的“八十五峰书屋”即为其斋号；又如孙伯翔先生题写的斋号为“抱云堂”。 那么说到这里我想大家也大概明白了为什么要起一个斋号了——为了表达自己的某种心境与意愿吧！下面我们来看一下古人是如何给自己的书房取名并写下一些有关斋号的文字的吧~
清初画家石涛有《西樵苍雪庵僧画竹歌》诗一首，其中两句为： 昔年我在西樵老，住庵常对万竿竹。 醉来倚唱竹枝词，月下吹箫凤楼曲。 此间即是“西樵苍雪庵”。
明末清初学者王夫之说：“余尝过虞山，登兴福寺塔，见万竹围绕，翠色欲滴，而松声竹影中，隐隐见红墙白石，为佛殿禅房，遂作此篇……”由此可知此间即为“虞山兴福寺”。 再比如清代大学士刘墉所题“冬心先生寓庐”（冬心即著名文人画家金农）： “扬州古驿前，有一小巷，巷口有旧屋五间，是余寓焉……屋后竹篱茅舍，即余燕居之所矣……客曰‘盍名寓所为冬心先生庐’余笑应之曰‘斯名甚美，恐吾不能安也’”。
另外，乾隆皇帝曾经多次到金农“冬心先生寓庐”处探访金农，并留下多题咏，诸如《冬心先生写竹图歌》一诗以及《题金农冬心先生梅花册子》等等。 从以上几则我们可以看出在古人的心目中，斋号不仅仅是一个称呼，更寄托了一种精神追求，并且通过这个名号能从中感受到主人的品格和情趣。 在当今社会，虽然人们的物质生活水平大大提高，但精神上的空虚却日益凸显出来。在这样的环境下，拥有一个属于自己的斋号未尝不是一种不错的选择呢！