于的书法怎么写？
在王羲之的《题卫夫人〈笔阵图〉后》中，他提到“若欲学书当观古墨竹今韦偃”（即唐代画家韦偃）。这实际上已经说明了他的书法取法对象——二王、钟张等先贤及韦偃，而其中又以王献之与钟繇为宗。 那么为什么王羲会以王献之为师呢？ 在唐太宗论书法时曾言：“朕览众碑，无甚不善，惟晋王右军草书，可称绝伦。其隶草，当依正书以为法”[2]。同时，他在《论书》中也称赞过王献之，认为“王献之善隶书”；而钟繇也是历代评价较高的一位书法家，如虞世南评之曰“钟尚书真行，尽入妙品”；颜真卿赞道“钟元常天下胜字，子敬不得轻许人”等等。 因此可以说，王羲之所临习的，正是当时最上乘的书法作品。 王羲之之所以能够如此幸运地得到这样的指导，很大程度上要归功于他的父亲、东晋大书法家王羲之。 王羲之幼年时便展露出极高的天赋，因此父亲经常亲自教授。据《晋书》记载：“羲之少以才颖著，博综百家学，尝闻周殷，遂隐临川”[3]，可见其学习刻苦。
不仅如此，他对父亲的教导也非常尊重认真：“王正位东朝，志业方盛，而羲之幼孤，始见宠异……”[4]，因此也打下了非常好的基础。 而从王献之的角度来说，虽然他自己也以“小字不及大楷，大楷不如行书，行不及草书”自许[5]，但其书法主要的学习方向还是以楷书和行书为主，尤其是行书。这一点可以从他流传至今的作品来看，诸如《洛神赋十三行》以及《中秋帖》等，都是他的行书作品，且具有很明显的晋代风貌，这与王羲之的书法是颇为相似的。所以王羲之以王献之为师也就不足为奇了。
再来说说钟繇。关于钟繇的生平，《三国志·魏书·钟繇传》记载：“建安年间，举孝廉，除郎中，转议郎，参司空军事。”可知钟繇最初是在曹操手下担任属官，但并没有多少功绩可以记载，故而在史书中鲜有记载，直至正始中才由何晏等人上疏推崇。 由此可以看出，在钟繇生前并不可惜。直到曹魏后期，他才慢慢声名鹊起。