中国书法怎么？
一、中国书法，是文字的书写艺术。其本质上属于艺术的范畴；但是中国书法又有别于西方绘画与雕塑等其他造型艺术形式，这是因为中国的汉字是一种符号系统。
二、汉字的本质不是“象形”，而是表意（或称表音）符号——这就是说，一个汉字，不管它长得多么像某物，它的读音和意义都不是由它的形状决定的，而是由它的发音决定的。所以中国古人说过：“书契之始，盖欲各自名称，故令从其声，依形托声而已。”“书契之作，必存其名以辨诸物……依类象形谓之文，后形而后辞谓之字。” 中国先民造字的目的是为了记录语言。他们根据语言的读音来造出了汉字。汉字在记录语音的时候发展出了一套复杂的结构方式，因此就为后人创造了无数形态各异的文字造型。这些文字本身又是一种具有极高审美性的视觉符号系统，这就为中国书法艺术的出现奠定了基本的物质条件。 同时，也正因为汉字具备这套完备而复杂的构形理据，所以使得书法艺术从一开始就与民间的通俗书写拉开了距离，成为中国文人精神世界里一个非常重要的组成部分。
三、中国书法的发展大致分为三个阶段：汉隶，章草，今楷。 东汉以来，隶书渐渐取代篆书成为当时的通用字体。东汉中晚期开始出现了许多新变的隶书作品，后世称为“汉隶书家”。其中著名的有钟繇、胡昭、皇象等，而最具有创新精神并影响后世最深的书法家就是张芝和张赫父子了。 张芝，汉末魏初时期人。他是汉代草书家的代表人物之一。他创作了许多新的草书体，尤其是他所创制的“章草”得到了历代书法家的推崇，对后世草书的发展起到了至关重要的作用。他的书法艺术成就主要集中在两个方面——“今草”（即章草）和“草书”。
四、从曹魏中期的王羲之初露头角之后，到北齐时期的萧道成时为止，大约经过了三四百年的时光。在这中间，由于当时的社会环境的变化以及书法本身的嬗变规律所致，使这一时段内的书法艺术呈现出来的是一种既沿袭着以前的传统但又带有明显的时代变化的新风格。这种新面貌具体体现在以下三个方面： 第一，王羲之将汉魏之际出现的那些新隶书写法进行了进一步的简化处理，使其更加适应当时人们的书写习惯，从而使之更具有实用性。 第二，王羲之等人将隶书中的部分笔画进行了适当的变形处理，并且还将它们重新组合成了一些全新的笔画。例如他将隶书中的横折弯钩演变成了“撇点”；又将“捺笔”简化成为了“竖弯钩”…… 第三，王羲之等人在继承前人笔法的基础上还创造性地发明了一些新的用笔方法，从而使他们的书法作品变得更加生动活泼了起来.比如他们在运笔过程中常常会故意将一笔画分作两断然后再将其衔接起来等等;此外他们还经常会在同一幅作品中用不同的笔法去书写同一个字等等。所有这一切都标志着一种崭新的书法艺术时代的到来：南北朝时期已经形成了一个全新的书学体系。这个书学体系的创始人当然就是被称为“书圣”的王羲之了！
五、唐太宗李世民是一个多才多艺的人物，他在政治上有过人的谋略，军事上也有杰出的才能，文学上更是有着不俗的表现。尤其值得一提的还是他在书法方面的造诣。 在古代所有的帝王当中，能够称得上是“书法家”的不乏其人——如宋徽宗赵佶；明世宗朱厚熜等，这些人都在自己的一生中留下了不少优秀的作品。但说到其中最具影响力的无疑就要数唐朝的皇帝们了——因为唐代是以崇尚“尚法”著称于世的一个朝代，“法度”是这个朝代的文化特征之一。而在唐以前的各个朝代里，并没有哪个朝代是以尊崇法制作为其文化特征之一的呢！ “书如其人”历来是中国传统艺术理论的一个重要观点，同时也是中国书法史上最重要的一个命题之一．在中国古代的众多学者之中，论及这个问题时最为全面且最有代表性的当属宋代著名书法家苏轼了．在他的《书论》一书中就曾经提到过这样一个问题：“书有三品：曰逸，曰神，曰妙，曰能……”这三者分别代表了三种完全不同的书法境界．