艺术圈是一个比较小众的圈子，所以在国内并没有形成像国外那样成熟的艺术小镇。虽然“艺术小镇”在国内遍地开花，但大多数仅仅是“有艺术特色”的小镇或者村子而已。 真正的以艺术为主导、为灵魂的社区存在。我了解的有三个。1.宋庄。应该算是国内第一个当代艺术村落吧。很多知名艺术家在这里入驻，比如方力均、张晓刚等。
瓷器王国是中国的一座大型的瓷器知识教育基地，它不仅在瓷器的知识上给广大学员上了一课，还把中国古代的博大精深的瓷器制作工艺展现的淋漓尽致，同时让人们在瓷器王国了解到中国古人的智慧，让古人的智慧能传承到现在，为现代人们服务并推动现代社会的发展。
和田玉糖料皮有两层含义，一层含义就是指和田玉的糖色，糖色也是一部分颜色，这个颜色就属于皮色，而且糖色也是皮色中最优质也是最有价值的皮色。好的糖色可遇不可求，糖色最好的，主要还是枣红色的糖。这个枣红色也是皮色里边最最贵的。
翡翠搭配银饰，或者金饰，都是常见的做法的。 毕竟银的价格相对便宜，而金的价格比较贵。因此很多人会挑选价格实惠的银饰来作为配吊坠的材质。但是要注意的是，如果选择的是银手镯的话，最好不要和翡翠一起戴在同一个手臂上，因为这样的话，由于银手镯会不断与皮肤摩擦，很容易使皮肤粗糙，进而影响美观。
看颜色真的朱砂颜色鲜红，通透感好，而且时间越久颜色也会越加鲜红。但假冒伪劣的朱砂颜色通透感差，在玻璃窗下观察会发现颜色为死红、暗红，而且不会越盘越红，有的还会有掉色的情况。看颗粒真的朱砂是由无数微小的鳞片状朱砂晶体构成，因此在放大镜下可以观察到星星点点的感觉，而假朱砂看起来很瓷实。
宋十五文，年号钱，为宋徽宗赵佶崇宁年间（1102-1106年）所铸。币型厚重大，面文旋读，光背或满文，是宋代最为著名的钱币之一。宋徽宗赵佶在位25年，但十五文钱铸造时间仅崇宁五年的短暂时光，存世不多，在当时就已经罕见，宋以后仿铸者极多。
沈尹默先生曾以“二王”为宗，上追晋唐而自成一格。他的书法，初看不怎么起眼，平淡、平正、平淡、平和，再看则味之不尽，便会被深深地吸引。他的字点画精致，疏朗舒展，风规洒落，清风出袖，明月入怀，蕴藉风流，儒雅之气扑面而来，使观赏者能够获得高尚美感的享受。沈氏书法，早年由唐人欧、颜、柳书和褚遂良、赵孟俯入手。
最近很多朋友问，想投资缅甸翡翠原石的标会，不知道怎样入手，今天就简单的给大家介绍一下 一般我们参与标会的形式有以下两种。1、线下实体： 这种形式一般常见于云南瑞丽一带。自己亲自去市场上逛，看有没有合适的标会可以投，和老板砍价还价，签订购买协议等。
任何的木质手串都会由于干裂或者碰撞产生裂纹，如果裂纹不是太大，可以将裂痕处用800号水砂纸打磨光滑，然后用小刷子或者棉签沾上核桃油，对裂纹处重点擦拭上油，然后用软纸包裹手串，10个小时以后把纸拆下来，重新擦上油，继续包裹，如此反复几次，就可以让裂纹处慢慢“消失”如果裂纹太大，
现在的妈妈为了宝宝的健康成长，会给孩子搭配最营养的食物，穿最漂亮的衣服，还有最时尚的手串。婴儿的手串又叫胎镯，它的材料一般是用玛瑙、翡翠、金、银等贵重材质打造，也是宝宝装扮中非常抢眼的部分。那么宝宝的手串要编几个珠子才合适呢？佛珠，本来出自於佛教。
学物理的，对有机化学一无所知… 只懂一点矿物学的皮毛… 尝试简单回答下这个问题吧… 种这个概念应该是从宝石学中分离出来的。它是描述宝石外观最常用的术语之一。它指代的是宝石的光学性质中的色散现象。我们知道，当光线照射到物体表面时，总是会发生漫反射和折射。
1912年，南京政府成立，国民政府决定发行“中华民国开国纪念币”纪念银币。该币分壹圆、中圆、贰角、壹角4种面值，其中壹圆币最大，也是最常见的品种。这种钱币上的纹饰非常漂亮，正面是孙中山侧面头像，上方刻有“中华民国”4个字，下面则是“开国纪念币”5个字；背面是四朵祥云图案（也有说是八朵的）。
先放图 这是今年元旦，我和女儿一起完成的华南牌99档珠算盘。当时觉得非常漂亮，就拍了照片发朋友圈。我那玩珠心算的女儿非常喜欢，一直珍藏着。 其实我一直对珠算有着一种特殊的感情和执念。虽然我学珠算已经是很久之前的事情了。我小时候是在苏州长大的，大约六七十年代吧，那时我刚上小学。
汉代，是中华文明历史上非常重要的一段时期。从西汉开始，我国的意识形态领域由儒学一家独大转变为儒道互补、互为促进；在科学技术领域，东汉的张衡发明了地动仪和计里鼓车等，而王充则写出了中国第一部关于社会伦理学的著作《论衡》；在经济文化方面，丝绸之路的开通促进了东西方文明的交流，