什么挂件越久越有价值？
在古时，人们将和田玉作为吉祥的装饰品来佩戴，因为美玉能润心肺，养精神，悦颜色，润肢体，除口气，健六腑，养五脏，润六腑，行阳气，调和五脏，诸罪悉除，吉祥如意。
汉代许慎在《说文》中说：“玉，石之美有五德者。润泽以温，仁也；棱而清洁，义也；叩之，音鸣而聪，礼也；瑕不掩瑜，信也；折冲毅将，勇也。”也就是说，仁、义、礼、智、信这五种德行，都可能由一块自然天成的美玉而来的。当然，由玉形成的吉祥饰物就更多，而且都被人们赋予了不同的祝福。
由于历史原因，和田玉的开采主要集中在新疆。但由于新疆、俄罗斯及韩国等国外市场对翡翠毛料的疯狂切涨炒高，使得翡翠原材料价格飞涨，国内不少商家开始打和田玉的主意。有专家指出，其实，比起翡翠而言，同样产自新疆的和田玉更适合国人佩戴，因为和田玉与古人血脉相通。
和田玉分白玉、黄玉、墨玉三色，其中以白玉最受人们喜爱。人们在佩戴和使用和田玉的同时，也给和田玉赋予了很多吉祥如意的美好祝福。其中，以戴着乌龟造型的挂件为例，因其形状类似“避邪”，可以保平安吉祥；而带上鸡造型的挂件，则意味着“吉祥”、“吉利”；带上猪造型的挂件，意味着“福至福来”；而带上貔貅造型的挂件，则意味着得到貅庇护，得到财富、事业、爱情、婚姻都顺心如意等美好祝愿。
虽然这些吉祥文化的传播源于我国民间，但之后被我国很多寺院、宫观、陵墓等建筑采用，进一步使其广泛流传。我国的明代李东阳的《怀麓堂集》中载有《吊古》，诗曰：“曾见陶潜菊，仍怜陆贾驴。却寻山水乐，不敢问是非。雅道人皆惜，清风我自违。何当谐夙志，结屋对石偎。”诗中所说“结屋对石偎”即指和田美玉。可见，从明代开始，汉人就有将美玉镶嵌制成的吉祥造型来佩挂在身的习俗。
所以佩戴玉不仅仅是佩挂一件装饰品，而是蕴含着丰厚的文化内涵和民族情感。