什么木象棋有收藏价值？
先答有没有价值，再答为什么有价值 首先明确一点，任何没有年代的木制象棋都没有很高的收藏价值的（包括流传至今的唐代木棋子、清代皇帝御制木盒子装着的棋子和现代名人使用的红木棋盘等等，均不例外）。原因也很简单，缺乏足够的学术研究价值。 一个时代有一个时代的象棋，宋朝的象棋比之唐代，会有着明显的进步；元朝的象棋又有着自己的特点；明代的象棋与元代的象棋又有不同……正是这种不断演变的发展过程，才使得中国象棋今天依然能够吸引大量的爱好者。
如果从明清以后还找一些有代表性的棋具，那还是有很多选择的。比如说清中期的鸡翅木棋盘、黄花梨棋盘、竹根棋盘，以及清末民初的象牙棋局和瓷质棋局等。这些棋局都有一个共同的特征——年代较为久远，并且经过时间的洗礼保存下来的并不多，因此都具有较高的文物价值。 如果说到具有特殊意义的棋具，那就非民国年间文人士大夫们使用的“墨盒”莫属了。所谓墨盒，就是当时文人们用来盛放笔墨纸砚的盒子，其中当然也包括象棋。因为当时文人们有在闲暇时下棋的习惯，于是就在盛放棋具的墨盒上精心雕刻出棋盘和棋子，对弈之时取出即可对局。这样的设计非常精巧，兼具实用性和观赏性。如今能见到的大多为民国初年及中期的墨盒，材质多为青田石、端石和玉玺石，上面雕有琴棋书画、梅兰竹菊等图案，或赋诗词歌赋，充分表现出我国古代文人雅士的文人情调。 另外，民国时期许多文人雅士喜欢游山玩水，他们在途中也会寻找下棋的对象，于是发明了一种可拆卸的小棋盘——“诗匣子”。它体积小巧，便于携带，拆合简单。只要把棋子放在特定的位置，就可以组合成一盘象棋。如果是会下象棋的诗友们，还可以在下棋之余抒发一下感情，写出一首“棋诗”——这简直是一举多得！因此这种“诗匣子”受到许多旅行者的喜爱，时至今日，我们还能见到许多用各种材料制成的“诗匣子”，如牛角、檀香木、琥珀等。