清代四乳铜镜价值多少？
这面镜子，形制是正圆形，俗称“圆形小镜”或“团扇镜”；直径10厘米左右，薄厚均匀，通体素面磨光，背面无纹，正面有四个大小相近的乳突，每个乳突上有细线刻出的两圈纹样，内圈一圈为12个圆点，外圈一圈为16个圆点，构成两个大圆圈（12+16=28），在镜的正中有一个圆形突起。 这种形式的铜镜是清朝初年制造的，样式新颖，制作精良，属官铸品，在清宫档案中有记载，名称叫“四乳精雕圆镜”。当时这种类型的铜镜是为宫廷制造的，数量不多，现在能流传下来的就更少了，十分珍贵。 这件藏品除了式样较新之外，还有一个特点，在它的背面有三个用朱砂写的楷书字“正德铸” 。这三个字的出现，让这件器物的历史一下子往前推移了350年，增加了它珍贵的历史价值。 “正德”是明朝第十位皇帝朱厚燳的年号，他的父亲是宪宗朱佑樘，母亲张皇后的家族是明代著名的功勋家庭。因为母亲的原因，这位年轻的皇帝很敬重文臣，曾先后两次任命王阳明为自己的老师。
从传世和出土的文物看，正德朝的铜镜，和前朝的样式并没有多大区别，说明这个时期的铜镜生产依旧延续着传统的工艺，没有太多的创新，而“正德铸”这三个字就证明了这个时期铜镜的官方属性——由朝廷直接掌控的铸币机关负责铸造。 在我看来，这面镜子最宝贵的价值在于它提供了研究清代早期历史文化的新材料——清初的制度建设和政治文化。
作为封建帝制的集大成者，清朝初期的治国理念继承自明朝。在制度设计上，中央设内阁、六部等主要机构，地方设省、府、县等行政单位，实行的是承袭自明末的督抚双头行政体制，同时建立军事和财政两大系统。但和明朝不同的是，满汉之间虽然存在权力分配之争，但基本上保持了共同执政的局面，这在乾隆年间的“宽严相济”政策上体现得最为明显。
在社会层面，为了维护政权的稳定，满族贵族一方面保留了“八股取士”“举贡出身”等传统模式，另一方面又利用“旗民分治”的优势，大力扶持本族经济，在特权和商业之间找到了平衡点。 这些制度和政策带来的最直接后果就是“满汉一家”观念的形成以及民族融合的加快。这反映在这面铜镜背面那个罕见的“正德铸”铭文上。