中国哪里产的线香好?

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先跑个题,说到“线香”,不得不先从中国的烧香习俗说起(毕竟人家外国人可不用线香)。 我国古代有“四祀”和“五祀”,指的就是祭祀中的烧香礼仪——祭祀天地、祖宗、神灵时要烧香。《礼记·郊特牲》中有载:“执事笾豆,升自西阶,祭之日,初献爵,拜,受福至燎。”说的就是这种仪式。

宋朝时,文人士大夫阶层盛行焚香之习,《梦粱录》中就有记载:“焚香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜烦琐。” 所以到了今天,我们无论是拜佛、敬神还是日常居家祈福,仍然要烧香,以示虔诚。而线香作为烧香的主要载体,自然流行起来。

关于线香的起源,有人说是从国外传入的,理由是西方有类似的产品;也有人持反对意见,认为我国的线香起源于宋代,且流传至今。笔者同意后者观点,理由如下:

1.我国南方地区出土了春秋时期的青铜礼器,其中就配有熏烟器具;

2.汉代出现造纸术,人们在纸上书写经文,但同时也存在帛书;

3.唐代李绰写的《尚书故实》中提到:“开元九年,南岳寺承奉真身檀木像……其内供养用绝妙清香,名为‘戒香’者。此香乃是削桂为屑,细捻成条,不假外染,用火燃点,烟气清醇,经久不息。”这是关于唐时线香的最早记录;

4.北宋末年,赵彦卫在《云麓漫钞》中讲到南宋临安的风俗时说:“人家妇女连宵彻夜,点灯炷香,祝颂鬼神。”这里的线香制作极其考究,要用香料、麝香等香料药材浸泡,再用棉花芯或麻丝作柱,蘸上药酒制成的。

综上,我国古代的线香起源当与纸同时起源于东汉时期,流行于唐宋年间。元朝时因为蒙古人提倡佛教,所以线香在民间再度普及并得到传承。明清两代更是达到了空前繁荣! 如今,随着时代的发展,传统的线香也加入了现代化元素。人们可以根据自己的需求定制不同的香精配方,加工工艺也可以进一步改进。但是无论怎样创新,好的原料是成功的关键!

目前市场上有纯中草药做的线香,也有加入名贵香料制作的线香。比如添加了龙涎香的线香品质最高,价格也就最昂贵;其次是添加檀香、麝香的线香;如果什么香料都不加,那就是最廉价的了。

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线香一般产于江西、福建、广东等南方省区。市面上大多数线香都是采用机器生产,只有少部分由手工制成。手工线香的原料一般是川柏木、大叶龙芽柳、白纸等;机器线香的原料一般是白木屑、高粱杆等。相对而言,手工线香的质量要比机器线香好,其品相好、燃点温度低(可节省大量能源)、灰粉少(可减少对器具的损耗以及对环境的污染)、香味纯正、药力渗透性优。

一般来说,线香中加入植物性原料后,燃点会降低,线香点燃后容易通彻燃烧;倘若用粘合剂代替,在燃烧时,会由于心材没有充分与氧气接触而导致不完全燃烧,出现“死香”现象,浪费时间而且破坏了线香应有的药力和香味。

鉴别线香质量的好坏,一般可从以下方面来考虑。

1、看线香是否粗细均匀。

线香的粗细应基本均匀,但有的线香在制作过程中可能因为粘合剂的量与浸透性控制不当,从而使某些部分过细甚至形成“细颈”现象,影响线香的品相和燃烧的时间长短。

2、看线香是否出现“死香”现象。

如果线香点燃后,从头至尾能保持通彻燃烧,那么说明线香配方合理,可充分发挥其药力。如果点燃后出现“死香”现象,则说明线香配方不合理,其“死香”部分不能燃烧,不能产生应有的疗效。

3、闻线香的香味。

线香在点燃后应自然散发具有中草药材特有的清香气,不应有刺鼻的气味。质量差的线香可能添加了劣质的香料,味道刺鼻,令人不舒服。

4、比较灰烬。

质量优良的线香在燃烧之后的灰烬比较柔软、具有纤维性,而用粘合剂生产的线香在燃烧之后的灰烬相对较为坚硬、粗糙。

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