古人几岁练书法？
一、关于古代的“启蒙”年龄 1.蒙童（幼儿）时期，在7～9岁之前，古代一般没有正式的书法学习。这个时期的儿童多是在玩耍中练习写字的，即所谓的“玩笔头”。《颜氏家训》云：“吾见童子，初蒙识字，师教诱之，责其成败，或有心于笔墨纸砚之间者矣，便共作为文字，题壁及树……大而文书卷轴，既成，则习学其事，皆为此物。” 2.幼童时期，指从十岁左右到十四五岁的少年阶段。在这个年龄段，古人才开始进行正规的书法启蒙教育，接受一些基本训练。《颜氏家训·勉学》说：“幼而学的时，宜精择师而审所选友；后而进德之日，当推其类而尊贤良，忽于同伴而轻非匹俦。”所以，书法教育的目的也在于培养幼年的“善群”意识，使他们懂得“推类”“尊贤”的道理，从而建立正确的人际关系和良好的道德规范。
二、有关古人的练字经历
1.王羲之十三岁时，师从当时的大书法家卫夫人，学习书法数年。但是卫夫人为王羲之讲授书法理论，王却“虽规矩方幅，而兴致连枝”，也就是虽然表面上按老师的要求书写，但内心并没有真正认同这些理论和技巧，因此进步很慢，卫夫人也认为他缺少天分。于是她不再愿意收王为徒了。这件事深深刺激了这个青年，使他下定决心一定要找到一位真正的名师来拜师学习。于是他遍访名山大川，终于找到东晋著名书法家、书论家钟繇，成为他的入室弟子。此后，王又经过数年的苦练，终于成为一代大家，并被誉为“书圣”。 王羲之临池学书的典故更是流传千古。据说当年王羲之练字非常刻苦，为了找一块适合下手的硬纸，他把洗笔的水池都染黑了(见《草书赋》)。为了练出一手好字，他甚至废寝忘食地专心练字，以致过了几年，手上都磨出了老茧子而不自知——可见他对书法技艺的追求是何等执着了！ 2.唐代另一位大书法家柳公权七岁那年，一个名叫李夷简的人任京兆尹的时候，发现一个小孩子站在路边，用石砚和毛笔在地上练字。他走过去一看，只见地上写着：“烟霞供咏赞，山水许盟言。” 李夷简看后，对随从们说：这孩子将来一定会大有出息！于是把柳公权带回了家，让他与自己儿子一起读书习艺，二人结下了友谊。后来，柳公权果然成名成大器，与颜真卿齐名，并称“颜柳”。
3.北宋文坛领袖欧阳修四岁时患眼疾，右眼里长了一个肉球，医生建议摘除，欧阳修的父亲便请一个和尚给他开刀。和尚见他聪明可爱，问他想不想学写字，欧阳修道：“当然想学啊！只不过眼睛被遮住了，怎么学呢？”和尚说：“你尽管放心吧！我会给你写出眼睛出来。” 说完就拿来笔和墨，在他脸上写了两个大字，然后拔出刀来，把肉球割掉，在伤口处敷上药，再用白纸糊起来。过了一段时间，脸上的白纸上竟然出现两个字，正是和尚写的那个“学”字！ 就这样，欧阳修不仅保住了视力，而且得到了书法老师的启蒙。后来，他在自己的著作里经常提到这位老和尚。
三、其他相关论述
1.清代朱和羹曾指出：“学书有年而艺不成，未始不赖有师友指导之益。然良师固难得，而善读古人书迹，亦可得师长之益。昔人谓‘读碑如见人’是也。”
2.清人梁同书强调临摹的重要性时说：“初学求师不易，必须取法乎上，先取钟王帖、汉隶、魏晋正行书，认真临写数千百过，得其笔势，再取唐人各体诗、古文辞及宋元明诸名家集，细心诵读数百过，心通意解，乃能出己见而自成一体。此所谓‘读万卷书，行万里路’”