红尘书法怎么写？
“红尘”一词出自佛家语，俗世、俗情。 唐代僧人的诗里多用它。如： “却向红尘看落晖”(宋之问《初至襄阳途中作》)，就是描写在归途中看到的夕阳西下时的景色； “一树春风有多少？丛边只剩落花尘”(刘得仁《长安道》)里的“花尘”即指繁华的尘世了！ 而现在经常把“红尘”用来专指世俗生活及名利。这大概要归于“唐人小说”中的“红线盗盒”的故事。 “红 尘”一词，最早见于佛教典籍。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》中有这样的句子：“红尘白刃搅扰了，四海龙鱼尽夺将。” 这里的“红尘”本是指滚滚的车马人喧之声，而以之为世间、俗世的代称，当始于此。不过，“红尘”作为“尘世”“俗界”的代称，最初并不含有贬义，而是中性的，并无今人所强调的那种“庸碌红尘”“虚幻红尘”之类的消极意味。
宋代大文豪苏东坡对红尘还有过一番精妙的议论呢！他在《送参寥师》中说： “吾虽欲往，而老病不能。嗟乎，复何为哉？公之此去，而吾道不孤也！” 在苏轼眼里，佛学是高于儒学的，他对禅宗大师参寥和尚的离去表现出一种难舍难分的惜别之情，并认为他这一走，自己的学术道路将不再孤单，因为毕竟有了一个理解自己的人同行。所以苏轼又深情地写道： “明月当年住瑶林，五云深护白龙吟。如今寂寞惟苍霭，只有寒泉照竹岑。” 这首绝句写得真是情真意切，韵味隽永。
我总觉得东坡此行并非“老病不能”，他是被红尘吸引住了，才舍不得离开人间这片净土的。不然的话，他又怎会为禅师送别赋诗留传后世呢！ 我喜欢这首小诗，也喜欢这个红尘世界，尽管这里车水马龙，尘土飞扬，但正是这些喧嚣与浮躁构成了我们丰富多彩的生活空间。 我们需要红尘，需要它那五彩缤纷的魅力，更需要在这魅力之中去追求人生最美好的东西——亲情、友情和爱情……