始书法怎么写?
一,“法”字有两种写法: 1,去聲法 2,入聲法 二,两种“法”字的区别 「法」字有平、上、去三种声调,但「法」的平声与去、入声没有關係,今人常誤以為古時的法只有平聲和去聲兩種音調。實際不然。 《說文》云:「灋也」。《玉篇》云:「刑也,平之如水。从獄省,從罰也。」後漢書張衡傳注:「灋者,刑也。"這是對「法」字最早的解釋。
「法」當作「灋」講的時候,有去聲與入聲兩個音節(後人據此將「法」字分為去聲法和入聲法兩個單字)。當作「法」講的時候,則沒有生僻音變。 在中古音裡頭,「灋」屬於魚模部,「法」屬於發模部;兩部的開口度不同,而開口度的大小又會影响到聲調類型。因此「灋」的入聲韻母是-u,「法」的入聲韻母是-a,故「去聲法」讀如「去聲罷」的「罷」,今北京話的「罢tʰɑ1」便是如此來源;「入聲法」读如「入聲伐」的「伐fα2」,今北京話的「伐fa2」便是如此來源。
始书法字源演变
始书法篆文 字形像一个房屋内有一只手捧着某种东西进入的样子。始书法篆文2 字形在上一个字形的基础上增加了房屋的围墙,表示一个事件发生前的必要条件。
始书法隶书 字形有左右两部分构成,左半部代表房屋,右边上面是一个“巾”表示布帛、手和“米”(也有人认为是肉等东西)。
始书法古文字1 始书法金文 金文字形比较特殊,整个字像一个人手拿着东西放在鼻边闻味道的样子,本义也是指鼻子。鼻孔是人体器官的孔窍,故其引申意义为“孔窍之始”。
始书法古文字2 始书法甲骨文 甲骨文字形有两类,第一类(如图)是由“止”和一个表声字构成。止在这里作意符,止在甲骨文中既可表示脚,也可表示足。足的本义是行走,而行走是有开端有终结的(始有终),所以在这里引申表示“开始”或“起初”。第二类(未收录入字库)与上面的金文类似,像一个人拿着东西在嗅味道的样子。
本义:孔窍之始。引申义:(事件的)开端、开始。《说文解字》、《尔雅》认为:“始,女月初生也,男子生谓之首。”即本义为女子初生,男子初生曰“首”。段玉裁注:“初生则孔窍悉张,故谓之始。”
考证:以上字形分析及本义有分歧。《说文解字》:“始,女月初生也,男子生谓之首。从女,從屰声。”《尔雅·释诂上》:“始,首也”。《字源》认为,从甲骨、金文字形看,当以“步”为意符,有“人始行也”的意思,其本义当为“开始”。
认字:上边是止,表示脚趾或足趾。下边是屰(shi),表示声音,“屰”从尸、米(或肉)。