次的书法怎么写？
106、次 读音：cì、zài 汉字基本含义为数量第二，如其次第；另外有停留的意思，如驻足；此外还有类比义，“以次”是质量差之义（如今一般简化写作“以次”)和程度低的义项；又有“次于…之中，低于…水平”之意等。 甲骨文中的次字像屋盖下安放着两根横木的寝殿形制建筑的形象，这是古代贵族日常休息居住的地方。金文继承了甲骨文的字体形态，到了秦朝的小篆中，寝庙的建筑形象被简化为一个“人”字，并加上了“不”字作为区别标志——这个表示“停”的“不”字后来逐渐演变为“次”字的上半部分(也就是现在的字形)。
东汉时期隶书盛行，将小篆中的“不”变写成“一”再变成“丶”(点)，将“人”变形成为“亻”，从而变成了我们现今使用的楷书“次”字的字形。
247、隋书艺术传•论：王述伯子作书，虽无两得之势，而一转婉，尤足感动人。晋、宋以来，工书者多矣，大较皆学褚公也。于今观之，未闻其善也。至世祖时，谢安之孙玄、瞻、纵与王珣俱有名，并称“三谢”焉。玄尝造桓宣武，寒雪终日，宣武谓谢太傅曰：“君侯何故寒食既后出？”谢曰：“听歌舞还来，不寒乎？”桓曰：“亦不寒。”太傅云：“若此便觉冻馁。”玄乃出，桓公笑曰：“卿亦索然，虽无有冬夏！”玄甚有思致，好属文，著文集二十卷。子孝玉及朗之并有名于世；朗之子献之，尤善书，有父风。献之从外归来，谢太傅问：“平安否？”答曰：“乏才”“固知尔远不及乃公耳！” 夫学书之道，犹登梯而后进，既入其后，由左则右，因右则左，不复见梯，至于尽妙，亦复如是……余少尝师事羊欣，时年十五，谓欣曰：“余临张芝书，颇得其势。苟逢钟、张，还恐斯不如也。”欣云：“苟不以张为敌，犹不舍张耳！”于是余遂发愤，不敢轻旧法。每见张书，辄学。恒自叹：若复魂魄在纸笔之间，终不得专熟。