王珣，东晋著名书家、文学家，字伯舆，小名法儿，琅琊临沂（今属山东）人。王导的孙子，王羲之之子王珉之弟，官至右卫将军。 《伯远帖》，是东晋时王珣写给朋友张伯远的信札。全篇共六行四十四字，墨迹纸本，行书，纵三二.五厘米，横一二.七厘米，现藏故宫博物院。 王羲之与王献之被并称为“二王”，他们的书法都是中国书法中不可多得的艺术瑰宝；而同时代的其余书家则大多默默无闻了。但王珣却在后世有了一个称号——“书圣第二”。这个称号虽然并没有那么响，却也可见他在古代人们心中的地位了。
《伯远帖》在笔法上有明显的“二王”特色，既继承了上一代书家的笔法又有所创新。此帖字体清秀俊丽，风格俊雅疏朗，用笔灵动自然，不激不励，含蓄蕴藉。有明代鉴赏家评其“风流倜傥，翩翩君子，神采飞动，骨秀神清，可谓绝代之佳公子也”。清代鉴藏家安岐也曾评价道：“宋内府著录八千卷中，亦以此为第一。” 这既是后人对他的赞美，也是他本人的风姿写照。
如今我们再看《伯远帖》，依然能看到那份风流潇洒的意境和神韵。
这个…… 怎么说呢，这确实是个有争议的词儿啊！ 从字的角度讲，“法”是“规范”“标准”的意思；从人的角度讲，“师”指老师，而“家”则是指某领域里的佼佼者。所以这个词儿可以理解为“在书法上有着公认且公认的造诣的一位老师或前辈”。 但这么讲又太抽象了不是么？ 所以我们还可以给它加上一个限定词——“德艺双馨”——这样理解就不太容易出错了——这个人不但写得漂亮而且人品也好（品德高尚、为人谦逊）的著名书法家。 当然了，还有另一种更通俗的解释方法——
①把《书谱》翻到“论书”部分看一遍然后挑一两篇里“说”的部分摘抄下来并背诵之②随便找个帖子练一练③自己找两篇喜欢的帖子的结书体进行临摹④自己创作一件作品并在评论区发表一篇长度的赏析文章（字数越多越好）⑤把自己的作品发到微博上@所有好友并转发微博@所有人⑥再把这篇赏析的文章粘贴进知乎专栏，或者贴吧，或者QQ空间日志中分享出去⑦关注十个粉丝不超过五万的名人博主⑧点赞十篇以上人气最高的答案⑨关注三本以上的知名作家及其新书⑩每天刷一下微博关注榜和搜索排行TOP10，看看新出的热点，再搜一搜相关话题讨论，最好能跟上一个热度高的话题。
