1、《千里江山图》-王希孟（北宋） 青绿山水，气势磅礴，构图宏伟，技法娴熟，是“青绿山水”的代表作。 现为故宫博物院馆藏珍品之一，也是国家博物馆镇馆之宝。2、《渔父辞》-马远（南宋） 这幅作品虽然只有水墨渲染，但却显得清新秀丽、幽雅脱俗，给人一种世外桃源般的感受。
注桨胎系将泥浆注入模中，再将注满泥浆的模型叠摞起来，模形底部开孔，由最下面的模型泄水。因成摞的模型互相挤压，在最上一层的模型中，其压力大，水易渗出，故胎体较厚、较坚密。底层则压力小、透气差，水不易渗出，因此胎体较薄，也不密实，有的略呈黑褐色。
1，钻石镶嵌的戒托2，金属材质的戒托 （黄金、铂金、钯金）3，素圈（银质、黑玛瑙） 以上三种都是常见的材质，接下来就简单介绍一下这几种戒托分别适合什么样的翡翠佩戴吧！①钻石镶嵌是运用最广的镶嵌方式，它的优点是可以给首饰增加光泽感，让宝石看起来更加的亮泽。
银筷子作为筷子品种里比较特殊的一类，具有收藏及保值的功能，是所有筷子中最具珍藏价值的一类，其制作一般比较精美，做工考究，材质选用上乘，主要有928、990或999纯银制作，可以永久使用，不易损坏，可以代代相传，流传于世，其收藏及保值功能决定了其价格比较高，一般为几十元至几百不等。
切涨切跌都是概率性事件，没有什么必然的联系，不能因为切涨了就说师傅技术好，或者切跌了就说师傅水平差。 首先对翡翠原石的认识不正确，翡翠原石不是“石头”，他的成分是硬玉岩，也就是晶体排列顺序不同的绿辉石，内部结构紧密，是有致密状的岩石构造的。
像制作这种皇家工艺，首先要制作泥稿，经过反复修改确定之后，再制作木样和石膏样。样稿满意后制做铜胎，然后是点蓝和打磨，光打磨就得好几道。一件床制作下来，有几十道工序，而且都是手工制作。像这样的金床，用金量要在7两到1斤之间。按现在的金价，光是金子得花3万到5万块钱。
我们知道欧洲有很多其他国家，每个国家的钱币都不一样的，而欧分欧元分币是近年来新创制的币种。它主要由两个金属主体部分组成，边齿为钢质，圆环为铝合金质。正面为统一设计的饰有庄稼的桂冠的法兰西共和国国徽，下方为"EURO CENT"（欧分）字样。
佛像是中国传统文化的精髓，是世界文化遗产。中国祖先宗教崇拜的典型艺术品之一。佛教像，又称佛象、佛身、佛影等。1、明代的坐佛像。2、明代的立佛像。3、清代的坐佛像。4、清代的立佛像。等四个独立的部分。这种中国风格的佛教艺术，是世界艺术中的珍品，是世界人民共同的财宝。
“顶珠”在翡翠行内也是一个专业术语，它指的是佩戴在首饰上的主宝石(也叫“主石”)。由于传统吉祥图案中，吉祥物“狮子”是头顶带圆球（如“狮头纹样”）的，所以这圆球就被称为“顶珠”了； 除了上面提到的圆形顶珠外，还有方形的顶珠、扁平的顶珠等等，不过形状再怎么多变，
我买的琥珀，是那种黄色的，比较淡的那种黄色。 配了绿松石和南红，都挑的比较素的颜色，这样不会很跳也不会没味道（本来想配蜜蜡的，可是我的琥珀颜色太浅了，一搭配就看起来特别土……） 这个绿色的是绿松石，其实这个绿松石手链我之前买的时候看照片是很喜欢的，结果到手的珠子感觉就像塑料一样，
这玩意儿叫“德克士”，是当时美国产的一家半导体公司Dekter公司生产的，专门用来听无线电广播的。 图上这种型号是家用机型，体积较大，使用时把天线插头插入机器背面插座即可。另外这台机器上有一个旋钮，可以调节音量大小。
中华民国（1912年—1949年），作为与中华人民共和国并立的全国性政权，虽然历经军阀混战，但铸造的货币却保持一贯，没有太大的变化；而清末的铜币，由于混乱的政局导致各地方军阀、割据势力分别铸币，致使当时的纸币乱像丛生，非常难看。 从美观上来讲，民国的硬币无疑要胜于清末的铜币。
这个问题问的有点广，云石壶分为两种，一种是紫泥矿里混有云母碎片形成的颜色，这种比较多；另一种是本山绿泥（黄龙山紫砂矿里含有较多的绿色矿物）与青泥（江苏宜兴附近的一种紫色陶土）混合，在制作过程中由于混入空气形成淡绿色的结晶颗粒。
一、关于《苏幕遮 旧作》的“旧”字，个人以为不必考虑太多（见注释），否则，会因小失大； 二、至于你说的落款方式，我觉得可以有两种方案： 一、“壬辰夏月，填词《苏幕遮·碧云天》，不才略抒胸臆以寄乡思，是为习作。时处北国冰城哈尔滨，时值盛夏，却常感冬日之凄凉！
我觉得吧，每个朝代的玉镯都有其特殊的时代印记，代表着那个时代的工艺水平、审美情趣和材质特点。 先秦时期的玉器多为饰件，而手镯则较少。据相关资料记载，西周时期已有女性戴手镯的记载了；春秋战国的玉镯形体一般都比较小巧纤薄；汉代以后，人们开始喜欢把玉镯戴在手臂上，且尺寸比较大一些。