我们得搞清楚什么是“主义”，否则这个问题就成了口水仗了。 以马克思主义哲学为例，所谓“主义”就是指一个理论体系，而这个理论体系的奠基就是其世界观。比如资本主义社会必然灭亡，社会主义社会必然取代它等等。 那么现在的问题就变成了，用一句话来概括中国的信仰和追求是什么？
目前从市场行情来看，清朝的瓷器价格已经涨到了历史最高点，已经很少有藏家会高价问津清三代和康乾盛世等年间的瓷器。而相比而言，民国单色釉的瓷器，像粉彩、青花等品种则非常受市场欢迎，这主要是由于目前存世的此类瓷器数量较少，很多拍卖行都面临找不到此类瓷器来拍卖的尴尬。而在民国瓷器中，首先要看的是釉水。
文革时，川舍在景德镇东风瓷厂，其瓷板画“白求恩在山西”、“林伯渠同志像”和“毛泽东在延安文艺座谈会上向各路文化名人招手致意”的瓷板巨画，成为全国美术界新闻和话题。
“色根”，是判断一款翡翠颜色是否纯正、浓郁的一个标准。 所谓“色根”，就像树木的树根一样，深入泥土，汲取营养。但是，它和树木的树根又有区别——不是具体的形状，而是一个抽象的概念。 行话称“三色根”，即在一块翡翠上，同时存在三种不同的色彩。一般情况下，行家判别一款翡翠的颜色正不正宗时，会看其有没有色根。
随着古钱币收藏投资的不断升温，越来越多的收藏爱好者加入了古钱币的收藏行业，由于受收藏爱好者的经济实力及古钱币存世量的影响，古钱币在近几年来也有越来越细化的分化倾向，大和稀有的越来越往大收藏家、投资商靠拢，而小量适中、易于掌握的小型古钱币版别越来越多的受人关注。
金丝楠木在古代就是皇家专用的建筑和家具材料；它木质细腻均匀，天然纹理华美流畅，具有不翘不裂、抗腐蚀性强、耐朽性强等特点，而且有天然的桂花香味，是其它木材所不具备的。金丝楠手串的价值自然不低。金丝楠木手串价值高，且产量小，市场空间大及增值潜力大而成为近年木友和收藏家热捧的高端把玩珍品。
“紫气东来”是人们用来形容运气好、福气足的一个短语，这个短语最早出自西晋学者王衍的《逍遥论》：“紫气东来，圣人同符；玄圃流辉，神仙接武。” 这里的“紫气”就是传说中的“祥瑞之气”，而“东”指的是东来的方向，“紫气东来”也就是指吉祥如意的征兆从东方而来。后来这个成语引申为“好事将至”的意思。
清代孙仙，字文靖，号莲塘，又号兰雪亭居士，浙江秀水人。他工书善画，人物、花鸟、山水都精。他画的山水，取法元人王蒙，深得用笔的“松活”之意，能得自然山水的神韵，构图则仿黄公望。从现存的作品看，他的山水画有雄健朴茂的风貌，笔墨多苍劲；人物画亦生动活泼。
喜欢奇石的朋友都知道，现在的奇石越来也受到大家的喜欢，有的家庭把奇石当宝贝，有的人把奇石当朋友。但是大家是否知道一件奇石的价值如何去评定呢。1、造型造型可概括为三点：①完整：指组合完美，轮廓清晰，无残缺，无拼接。②独特：凡供观赏的石，或多或少均有瑕疵，贵在有新奇独到的造型，与众不同，无可比拟。
说到桃木，大家都会想到各种各样的物件，有人说桃木可以驱魔辟邪，还有人说桃木可以做医药，功效十分多，但是这些都是没有任何科学依据的，这些都是人们自己想象的，其实桃木只是一种普通的木质，只是因为形状光滑，比较美观，所以受到一些人的喜爱。
5月5日是近代中国历史上非常特殊的一个日子。这一天，两艘中国船只在日本港口遭到袭击，造成中国大量的同胞死亡，日本借此挑起中日战争。但当时北京政府为避免两国关系彻底破裂，对外解释为两艘中国商船因不慎撞上火险船而引爆，日本人亦加以认可。这次事件也被称为“五·五事件”或“万县沙洲子事件” 。
首先来说，豆荚这种题材其实还是很常见的。 豆荚寓意多子多福、金玉满堂、福气满满等等，所以深受人们的喜爱。 不过很多人都不知道的是，豆荚其实是可以分成两种的。一种是没有开花结果的“豆荚”，也就是题主所说的豆子，这样的豆子一般都被用来做成貔貅或者金蟾。
我们每一个人在读书的时候都会有自己喜欢的书籍，有一些书读完之后，自己会有很大的收获，同时也有一些书是自己从来不屑于看的，觉得自己看着舒服就行，不需要看其他的书籍，在众多的书籍里面总是会有一些书籍是有着很大的价值的，虽然里面的内容可能自己不懂，但是总归来说对于自己是有帮助的，同时也是对于自己有影响的，
1980年5角人民币是第四套人民币中的一种，发行于1980年至2004年期间，由沈阳制造，其背面图案为梅花和菊花，属于第四版人民币中的辅币，由于流通时间较长，使用量较大，目前留存的80版5角人民币的数量还是比较多的。 目前，80版5毛的参考价格为0.3-0.6元/枚。
这个品种比较小众，发行量也比较少（比一般的套票发行量少很多） 市场上看到的有两种，一种是北京邮币卡交易市场的现货，另外就是各网站销售的预售，两者区别在于是否有发票，市场出售的都是没有发票的，价格要比官网低一些。