有紫砂胎的瓷器吗？
紫砂泥和紫砂壶的名气近几年是越来越大。我们经常在古窑址和现代紫砂窑场都能发现紫砂废坯或者残片。但是瓷胎上有紫砂的却很少见，存世量极其稀少，但是历史上确实是存在的。
最早有文献记录关于紫砂胎的瓷制品应该是明代周高起的《阳羡名壶系》、清代吴骞的《阳羡名陶续记》、清代康熙年间的宜兴县令陈维崧的《砂陶壶记》等资料中都有涉及到有制瓷业、有施用紫砂釉等紫砂和制瓷的关系。到了近代，许多学者也根据文献记载和宜兴窑场的考察发现得出“宜兴曾烧制过紫砂釉和紫砂胎瓷”的结论。但是为什么现代却鲜有发现呢？
这与宜兴的陶瓷历史有关，宜兴的古代陶瓷史是以烧制日用瓷为主。从新石器时代的夹砂陶、商周的硬陶、西周原始青瓷、春秋战国汉晋的黑釉陶和釉陶器、到五代以后的以青瓷为主的瓷器，直至明清。虽然明清宜兴的紫砂器驰名中外，但是日用瓷还是宜兴陶瓷生产的主体，紫砂器和宜兴的粗器相比仍然是少之又少。
宜兴当地有这样的记载：“清道光年间（1821—1850），宜兴蜀山地区的窑场有二百多家，而生产紫砂的窑场只有10家，宜兴紫砂胎制品更在这些少数的窑场中烧制。”另外，由于用紫砂制作胚胎并施以紫砂釉比用紫砂抟制壶器更难成型、窑变更难掌握，烧成的成品率更低，因此，只能是少量烧制，其存世数量稀少也是不难理解的。
据分析，宜兴烧制紫砂胎瓷的历史应从宋朝开始。宋朝人陆游有诗为证：“松风鸣祖龙，竹风为谁好，一风已清和，万事皆遗杳。胡为去复来，眷眷岂自保，宜人奠枕寐，有酒劝自倒，悠然万念空，忽见大 frustratio。”从诗行中可见其烧制技艺十分高超，其工艺水平相当发达。
到了明朝，宜兴紫砂的声誉更加凸显，从宜兴出土的许多紫砂瓷残片和古遗址中看，当时生产的紫砂釉和紫砂胎瓷器相当广泛，有盘、碗、罐盒、壶、杯等等。清代时的烧制技艺也相当高明，不但有单色釉，而且有粉彩和珐琅彩。单从明末至清初宜兴紫砂胎瓷的繁荣鼎盛和其存世量来看，可以与江西景德镇和福建德化等地的传世品相比美。但是时过三百多年，宜兴紫砂胎瓷的制作技艺和制作痕迹却随着时光渐渐地被淡忘甚至消失。