瓷器好还是玉器好？
瓷器和玉器，是中国人极为崇尚的两种器用材质，从西周至唐是玉器的高峰期，而宋元以后，瓷业勃发，进而达到了黄金时代。瓷器与玉器相比在品质、色泽、发声、肌理效果等方面都有一定的可比性，两者的融合就成为必然，瓷器开始追求玉的效果，而玉器开始仿烧制瓷器的造型。
明初以后，玉器与瓷器的相互影响达到了高峰期，从传世器中，我们不难看到瓷器受玉器影响的器物有玉壶春瓶、玉环耳瓶、出戟尊等仿古铜器造型。而玉器向瓷器造型的靠拢则更为明显，如荷叶式玉洗、玉执壶、玉高足杯等。元明清的文人对高古玉器和瓷器推崇备至，对它们进行鉴赏、研习、仿制，是文人雅事的组成部分。他们不仅从器型和纹饰上仿烧，更追求玉器与瓷器在肌理上的相互借鉴，使瓷器呈现美玉一般的效果，或使玉器模仿出瓷器的风韵。
明代瓷器中的甜白釉与永宣青花都是追求这种肌理效果的产物。由于玉器的昂贵与罕见，明代宫廷的大小宴会多用甜白釉瓷器代替玉器。甜白釉之所以名贵，就在于它在接近于玉的洁白基础上，更有一种玉所没有的光洁与通透。
永乐青花则借鉴了玉器的琢法，通过青料来渲染，釉上渲染重叠，呈现浓淡层次，使物象轮廓在浓重的色晕中依稀可见，从而表现出一种朦朦胧胧的玉质感，这是其他时代所没有的青花瓷的造型。玉器造型对清初瓷器造型的决定性影响是无庸置疑的。清初盛行的筒式花卉玉瓶，不仅形状如玉瓶，而且所绘花纹也与玉瓶花纹相同。
青花瓷与碧玉一样，是一种脆性材质，青花瓷的制作必须在瓷胎上罩釉一次，才能烧成。“玉乃石之美者”，瓷器亦需入窑经火方能成器，故青花瓷在某些角度确实与玉器相仿佛，如玉器是天然的，不涂施以外美，仅在“素玉”上进行“巧作”，青花瓷与之相似，它同样在“素胎”之上以“巧作”而求其美。且玉器的温润之感，青花瓷通过呈色和釉质的变化可以完全达到。
在清代玉器的仿古之风愈演愈烈之时，青花瓷也同样笼罩在仿古的潮流之下，青花瓷对古玉器的仿造更多地体现在纹饰上，特别是商周纹饰被大量用作青花瓷装饰使用，形成青花瓷装饰的仿古之风。清代玉器造型对青花瓷造型的直接影响体现在瓶式中，玉器造型和青花瓷造型的交叉影响，在清代出现了“同堂兄弟”，不仅出现了青花瓷仿古玉，而且出现了仿青花古瓷的玉器。
在乾隆朝，玉器与青花瓷在器形和装饰上的相互交流，达到了空前的高峰。清乾隆以后，这种现象虽然仍时有发生，但已渐次不如乾隆朝期繁盛。综上所述，玉器与青花瓷在器型和装饰中的相互影响，由宋元时期开始，经明而达到清乾隆的盛世。从明初到清盛世时期，中国青花瓷在生产水平、制作工艺和艺术水平上达到了历史上前无古人的境界，从而在工艺史上与玉器并驾齐驱，从而在工艺史上与玉器并驾齐驱，甚至取代玉器成为新的宠儿。