清代松鼠玉杯有吗？
关于清乾隆御制白玉雕松鼠、哈士蟆杯，在坊间一直流传着两件真品。早在1989年香港出版的《明清玉器特展—香港胡氏珍藏》书中即载有第一件（见第88~89页），书中记载，该件清乾隆御制白玉雕松鼠、哈士蟆杯，据收藏家的长辈所云，此器于1934年得于北京的古玩肆，并于1945年携回香港。
而另外一件清乾隆御制白玉雕松鼠、哈士蟆杯（现展览于台北故宫博物院、本文第一张图片所示之器），也是来自于私人收藏，台湾胡敬群先生提供。两件器的造型极其的相似，而唯独不相同的是台北故宫博物院所藏之器在松鼠的身下少饰有葡萄，不知是造办处玉作在制作时未雕琢于此还是此器流传有绪在流传的过程中葡萄有所残缺。而私人收藏的这件器物，于2010年5月在香港苏富比春季拍卖会中拍出。以3，850万港币的价格落槌（含佣金为：4，432万港币），创造玉器在市场中拍卖的世界纪录。
清乾隆御制白玉雕松鼠、哈士蟆杯，其器以籽料掏膛成杯，玉质滋润缜密，局部留有枣皮。全器巧色施琢，皮为底色。一松鼠立于前，机警作回首状，眼珠由黑色圆点点成，生动有加，双目炯然，四肢伸张，张口呼啸，右足戏持一瓜蔓，甚是俏皮。皮为底色上，琢以葡萄、叶蔓。一哈士蟆爬于右旁，回首仰望松鼠。此器琢制奇巧，立意别致，造工精湛，是为清乾隆时期玉杯之佳品。
清代松鼠玉杯真品的玉质
从真品清乾隆御制白玉雕松鼠、哈士蟆杯来看，清代玉器所用玉料大多以新疆优质玉料为主，尤其是清宫造办处，其琢治的玉器，玉质更属上乘。因此，玉质的优劣可作为鉴别玉器真伪的重要标准之一。
清代松鼠玉杯真品的造型和琢制特征
清代玉器继承了明代的风格，其造型趋于多样化、自由化，形制规整大气而又兼具灵秀之气。琢工方面，既保持着明代刀法浑厚、洗练的遗风，又有其自身独特的风格，以精致入微、琢磨圆润、刀法流畅见长。常见使用铡、戳、勾、轧、透、镂、碾等工艺技法，且能熟练地运用“俏色”，使制作的器物更显生动灵巧。
清代松鼠玉杯真品纹饰
纹饰题材内容广泛，龙纹、凤纹等吉祥寓意的图案，以及山水人物、花鸟草虫等传统图案大量使用。同时，受外来文化的影响，纹饰中还增加了西洋图案如鹰首、双翼立羊等，具有浓郁的异国情调。总之，纹饰造型新颖、生动、逼真。尤其是乾隆时期，玉器纹饰繁缛细致，布局紧凑，常以镂空的细密纹饰图案作为器表装饰，如在器物的口沿、底足和耳部装饰勾云纹或回纹带。常见的装饰纹饰有莲花、蕉叶、夔龙、兽面、八卦等图案。在一些器物上还琢制诗文、铭文和乾隆皇帝的御制诗。
清代松鼠玉杯真品款识
款识是鉴别玉器真伪的重要依据。清代玉器常以篆字刻制器表，款识规整，一般有“乾隆年制”、“乾隆御玩”、“比德”、“朗润”、“太璞”、“古香”、“长宜子孙”、“万年清”等。主要琢制在一些佩饰、摆件等玉器上。
清代松鼠玉杯真品皮壳包浆
清代玉器在地下或传世过程中受土壤、空气环境等外力作用而形成的皮壳包浆浑厚、自然，而伪造的作品包浆浮躁、肤浅，往往露有新工破绽。