鼎属于中国古代酒具吗？
是的，鼎在古代是盛酒用的。现代出土的文物里也有大量青铜鼎用来祭祀或者盛放酒的痕迹。 先秦的时候，王公大臣都是有自己专属的酒器——鼎。《礼记·檀弓下》里有记载：“君即位而为鼎，鼎足而置。”这个“鼎”就是祭祀和存放酒的地方。
汉代画像石上有很多人坐在堂上饮酒，身后有侍者举着酒杯或倒酒；战国、汉代的帛画中有许多宴饮图，画中人席地而坐，面前有案几，上面放着杯盘，有人双手捧碗状物敬客，有人端起面前的杯盘，好像要饮酒的样子……这些画都印证了古代确实有直接拿器皿喝酒的习惯。 陕西咸阳杨家湾汉墓出土木棺上就雕刻有一个很详细的宴会场景，墓主人旁边有两个手捧着酒杯的人，后面一个人提着壶给前面的两个人依次注满酒杯。这应该就是汉代贵族家庭宴饮的场景。
到了唐代，诗人李白写的诗里提到“金樽清酒斗十千”“犹烹羊胛饭青葵，玉盘珍珠九酝香”“烹羊宰牛且为乐”，这里的“尊”“盘”无疑都是指酒具。宋代词人柳永在词里说“锦幄初温，兽炉重暖。醉梦愁醒。枕上片时春昼，梦里天涯芳草。”这里形容的“锦幄”“兽炉”显然也是指代酒器的。 一直到了明清，这种用鼎烧酒的情况还很多见。明人沈德符在《野获编·饮馔》中记载：“京中俗好花酒，每春必买海棠珠萼，置酒其下，酌令婢行酒，谓之名‘海棠杯’。”“秋酿”，则是专门指立秋这天所酿酒，“未熟谓之‘头秋’；既熟，谓之‘二秋’”。这时的“海棠杯”“秋酿”无疑都是指代酒具的。
时至今日，一些地区过年时要“蒸馒头”“蒸糕”，这里面的“蒸”字其实也传承了古人用鼎煮食的意思。有些地区还有“烧酒”这一说法，“烧”字在这里同样是表示“蒸煮”的意思。（参见《汉语大字典》582页）这些文字游戏，反映了语言的变化也对得起我们从上古流传下来的宝贵文物——商周时期的青铜鼎。