中国书法都有哪几派？
谢邀。 这个问题很好，我尽量用简单的语言来回答，避免过于专业词汇。 中国书法的发展大概可以分为汉代、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清这样几个时期。每个时期的书家都受当时政治、经济、文化的影响，形成了不同的书风，如汉字的隶书和楷书，魏晋南北朝的行草，唐人的雄强书风与端正书风，宋代的瘦金体，元代的赵孟俯，明代的徐渭，清代的康有为等人所倡导的碑学，等等。影响较大的著名书家也有二王（王羲之、王献之）、颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫、文征明、董其昌、杨维桢、米芾、黄庭坚等。
如果要分风格的话，我觉得可以按时间顺序分成这样几类：
1.章草：东汉末年，张芝创“章草”，后代多有传承与发展，有今草、古诗、破体等名称。这个书体在唐代以后渐渐衰落，到现在已经几乎没有人写了。它的特点是字形由篆隶演变而来，字写得整齐美观，笔迹粗细大致相同。代表人物有西汉的司马相如、东汉的张芝、晋代的卫夫人。
2.行书：是介于草书和楷书之间的一种书体，它写得又快又方便，兼有草书与楷书的字形与笔法。王羲之的《兰亭序》代表了行书的书体特征，他写的行书婉润秀美，后人称他的行书为“王义之体”)。东晋以王羲之为首的“三王”（义之、世之、敬之），南朝的王僧虔、王徽之，唐朝的裴休、张旭、怀素等，都是行书的大家。
3.楷书：是由古文字发展而来，笔形少变动，多作方正，代表人物有唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权等；五代的杨维桢；明朝的陈鸿寿；清朝的翁方纲、刘墉、梁同书等人。他们的楷书各有特色。
4.瘦金体：宋徽宗赵佶创造了这种字体，自称“瘦金书”或“瘦金体”，其特点是大字笔画相对粗一些，小字笔画非常细且疏朗。
5.行书及草书：北宋苏轼、南宋陆游、朱元璋的文学之臣解缙等人，他们行草书都写得很好。近代有于右任先生，他的书法融各体于一体，自成一家。
中国书法有五派，分别为：碑派，帖派，二王派，碑帖结合派，现代派。
1、碑派，碑学，亦称碑版学，是与帖学相对峙的书法门类。
碑，系指刻石，内容繁杂，几乎囊括一切可刻于石头上的文字。其文字内容大都难于保存，因岁月久远日晒雨淋，字迹残损，斑剥漫漶，甚至字不可识。用笔往往难于看清楚，其书风流美不足，于初学者难以效法。清代中期兴起的“尚丑”、“尊碑”、“抑赵”、“非颜”的碑学理论和创作实践，是中国书法史上继“帖学”鼎盛一千余年之后兴起的又一书学理论与创作实践。它对清代末期、近现代乃至当代书法篆刻艺术的发展有着相当深远的影响。
2、帖派，是“魏碑”或“碑学”对立的一种书学理论与创作实践。它以晋、唐法度谨严的名家法书的真迹或是摹、临、钤、刻的法书（书迹）为学习书法的范本。
“帖”是古代“帖子”（即短札便信）的简称，内容繁杂。它与刻在碑石上必须按照当时特定的“碑体”写成的刻石字不同，其书者基本上都是有一定社会地位的知识分子文人。他们用笔娴熟，书写自然流畅、生动，于初学书法者能够“尽得其法”。但帖学有“妍媚”之病。
3、二王派，“二王”指东晋时期书家王羲之、王献之父子。书史上“南帖北碑”论，在书法上是以“二王”为晋帖的南派与以北魏碑体为代表的北派相对峙而言的。
4、碑帖结合派，“尊碑”与“抑碑”、“尚帖”与“非帖”本就存在矛盾，相互对立又相互渗透、相互补充。许多书家的创作实践证明碑帖融合，兼容碑、帖之长，以“二王”为主体的帖学为书艺之根基，吸收北碑气势磅礴、刚健遒劲的精华，碑与帖互补互融，取碑之雄厚质朴以消帖之妍媚之病，取帖之圆融遒美以化碑之犷悍之病。碑帖结合是一种趋势，其前景将越来越光明。
5、现代派，现代派亦称“革新中国书派”，乃碑帖融合，兼容碑、帖两家之长的结果。它是在“尊碑”与“抑碑”、“尚帖”与“非帖”相互对立又相互渗透、相互补充并经过激烈的斗争基础上形成的一个具有民主主义色彩的革新派，是碑学在“碑帖结合派”之后“扬弃”了碑学糟粕——“尚丑”、“尊碑”、“抑赵”、“非颜”等思想理论基础上对“帖”的继承与发展的产物。它对近现代乃至当代中国书法艺术的发展有着相当深远的巨大影响。
