中国的菩提产地是哪里？
“菩提”这个名称在佛经中出现的频率非常高，可以说随处可见，但这个词的原型到底是什么，却无人能够确定。 《大智度论》中说，菩提是大智成就的意思；而《华严经·净行品》中则说，若能行此十法，能得成佛果，即得菩提。这些说法都很抽象，很暧昧，让人难以找到原型。于是，后人根据这些经文中的描述进行各种想象、猜测，就诞生了许许多多的“菩提原型说”——比如种子说、树株说、树芽说等等。 但我查阅了大量资料后，认为上述说法都站不住脚，所谓“菩提原型说”都不准确。 那么，菩提的真正原型是什么？ 我经过仔细分析，认为“菩提”应该来自于一种印度古老的采集植物方法——摘取“波罗婆”。
“采波罗婆”这种采摘方式在印度非常古老，可以追溯到公元前3000多年，而且不是指单一种类的植物，它可以指各种各样的“多籽”植物。 这是一种古老的人类学的术语，用来表示对一种未知植物进行采集的方式。 比如，公元前三百多年的古印度巨著《摩奴法典》里，就有关于“采波罗婆”的记载： “倘若有人砍伐或摇动森林里的树，使果子掉下，而没有人捡起来食用，那么，这果子就算是没有成熟的。如果人们这样做，就得缴纳罚款，其数目等于果子的价值。”“采波罗婆”还出现在印度的绘画和雕塑艺术中，如阿旃陀壁画和洛克的罗摩衍那雕像等。
我认为，菩提应该就是由“采波罗婆”这一原始采集行为演变而来。因为，佛教起源地印度河沿岸的居民很早就开始种植菩提树（印度檀香）了，而采集“玻波罗”也是当地一种常见的活动。所以，当佛教传到中国之后，人们看到佛教徒手中拿着的“菩提”，就会自然而然地联想到自己国内也有的“波波罗”。更何况，“菩提”还有智慧之意，正好与佛家宣扬的大智觉悟相符合。 所以，我说“菩提”就是由“采波罗婆”演变而来的，应该是比较可信的。