日本书画的装裱形式，根据古籍文献记载和传世作品观察，大体上有“卷轴”“手卷”和“册页”等三种形式。 （一）卷轴式 这种形式的装裱，在古画作品中最为常见，至今仍有画家沿用这一形式装裱自己的作品，如齐白石、黄宾虹等。其特点是一个轴柄，一块锦轴。将字画装入轴框内，两端穿眼用丝带或麻绳系牢，再打活结，然后固定在木板上。
（二）手卷式 将一幅纸作长条形裁剪，两端留足展开褶皱，然后将字画依次粘贴在卷上。制作时，先把一条较宽的彩色纸两条并排粘在卷底，上面再铺一层宣纸，以便卷起时牢固不脱落。接着，将字画依次横贴在纸上，最后将留出的一端折叠一次，用胶水调食盐填实缝隙，压平晾干即可。
（三）册页式 将一张宣纸分为四部分分别涂胶水，然后把纸翻过来，将分成四部分的纸分别重叠起来，再用浆糊逐个黏合，制成一厚本子。接下来，把要装裱的字画贴在布上，再用夹板夹紧，放在水里浸泡至字画变软后取出。然后用毛笔蘸上豆浆加水调成糊状，均匀地涂抹在字画的外缘，使其嵌入册页之中。待晾干后，翻开即成。 用这种方法装裱的古籍文献比较多，比如日本国宝《书仪集》就是采用册页式的装帧方式。
聂洪权优质答主日本传统书画装池业分为裱画和装裱两种行业。从事书画本体的托裱、染色、砑光等为裱画业，装池装框、镜框等为装裱业。装池的名称在日本始于16世纪桃山时代，17世纪初日本翻刻赵希鹄《洞天清禄集》一书流传于日本，内有“书画不装池，即张挂亦殊败阙”之句。日本人以该书中的“书画装池”一词为装裱名称。
两国古书画的装裱样式都受宋制的影响。中国装裱的古装池样式是手卷、册页、挂轴等几种，后来出现了屏条，多幅合为一堂称作“堂幅”。日本古式装裱样式有帐额、屏风、团扇、纨扇等。
日式镜框
中国古装池样式继承、发展宋式，以手卷、挂轴为主，装裱古旧字画仍沿用古式。日本20世纪30年代以来，对古书画的式样进行了改革。手卷式进行了改革。手卷式改为卷轴式，用卷轴形式代替手卷。在装裱上模仿12世纪后出现的挂轴的装裱方法。这种新式挂轴，上留天头，下不施拖梢。卷轴的轴头、手绊、绫带、木杆改为铜质。卷轴又可入木匣或入镜框。木匣多为锦绫裱糊盒匣。镜框出现于20世纪30年代，50年代得到发展，60年代以后镜框取代了挂轴、卷轴，成为主要现代装裱样式，古书画重新装裱也装镜框。镜框形式多样，主要有“无前框式”、“窗框式”、“外匣式”、“立框式”等。“无前框式”镜框前后均无框，只以胶合板框衬托画心，用卡纸压边，胶合板后嵌装木框，下部设挂钉。这种形式简洁明快。书画家出售给收藏者的字画多属“无前框式”镜框。“窗框式”框前用黄铜镂空花纹，与“无前框式”相比更显精致。
