翡翠金刚杵代表什么?

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一、什么是金钢杵 金刚杵又称“降魔杵”,为密宗本尊所持法器之一,有“智慧刀”之称。 《大日经疏》卷第一:“谓以慧刀断除烦恼及所知二障,如金刚之坚利能斩断一切障碍。” 又云:“譬如金刚,坚利无比,任何物体,一经其锋,无不粉碎;此杵能破众生迷惑业障,故曰金刚杵。” 因金刚杵多为佛、菩萨、诸神作为驱魔降妖、摧伏四方的武器或法器,在佛教中具有重要地位。

二、为什么要供金刚杵 在我们生活周围的现实世界里,各种物质的存在形式都是动态的,都在不停地进行着化学和物理变化过程。同样,在我们人体之内,新陈代谢也无时无刻不在进行着,衰老和病态也是变化的两种形式。所以,不论是我们肉眼所能看到的客观外界的物质世界,还是肉眼无法直接观察到的微观世界,它们的存在都是动态的、无常的。

为了对这种变动的现象有所认识,并由此而获得一种智慧,印度古代哲学提出了“无常”的概念。所谓“无常”,指的是一切事物都不是永恒不变的。这个概念包含两层意思:

一是说万事万物都是在不断地运动、变迁、发展的,没有一成不变的东西;二是说万事万物的运动发展是有规律的,是在一定的因果律支配下进行的。

小乘佛教强调四大皆空,即认为世界上的万事万物,包括人类在内,都是空幻不实,没有任何实质的,只不过由于人们错误的观念和想法,才使人们产生一切都有实体的错觉而已。所以,他们主张灭度一切,以达到真正的涅槃境界。但这种观点很容易走向极端。

大乘佛教则主张在有相的世界中去实现无为,即在积极的入世生活中去实践出世的精神。这显然是一种更高的智慧。而金刚杵恰好体现了这种智慧,因为它代表着无上的尊严和威猛。

同时,金刚杵也是一种象征智慧的标志。在西藏,只有拥有真正大智慧的人才能佩戴它。

三、怎样正确供养金刚杵 首先,我们要知道,虽然我们在学佛,但我们现在所处的阶段还不是最高的圣者阶段(最高的是成佛),所以我们还不可避免地在轮回之中。既然还在轮回之中,那我们身上难免会有五毒(贪嗔痴慢疑)和各种烦恼(见惑和思惑)的。我们虽然也称为“菩萨”,但与我们究竟圆满的菩萨果位还是有很大的区别的。

我们身上的这些劣根性是无法摆脱的。虽然我们无法像真正的大智慧者那样彻底消除这些弊病,但我们可以在修行的过程中逐渐淡化它们。当它们完全融入我们的内心世界之时,也就是我们真正离苦得乐之日。到那时,我们就彻底证得了般若波罗蜜多(般若波罗蜜多译为“智慧到彼岸”),也就真正得到了自在解脱。 而金刚杵正象征着这种智慧,当我们得到这种智慧时,我们自然就可以到达涅槃的彼岸了。 当然,我们现前的修行离不开供养。通过供养可以得到加持,让我们早日证得智慧。所以,我们可以这样来供奉金刚杵:

1、将金刚杵放置在干净的高处。

2、每天清晨和傍晚各上供一次,上供品为鲜花水果(最好为七支),茶水,香烛等。

3、每天早晚各念诵咒语7遍,同时许愿:愿我早日获得般若波罗蜜多的智慧,脱离轮回得以解脱!

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金刚杵在佛教的密宗里面属于法器,在藏传佛教里面几乎每一个本尊的手里都拿着金刚杵。金刚杵有很多种象征意义,比如杵尖表示五毒转化为五智,杵体表示大乐周遍,两杵相击表示方便与智慧双运等等。金刚杵也是修持密宗的一个法器,用法器来持咒修持。

“金刚杵”亦称“金杵”、“宝杵”,梵名vajra。在古印度本是王权或君主的象征,又是一种兵器符号。该器具在古印度非常盛行,如古印度孔雀王朝第三代国王阿育王在位时,曾在印度多地竖立纪功石柱———阿育王柱,柱顶雕刻的便是三头大象或四头大象举着金刚杵的花纹图案,以象征阿育王王权的威势。

在原始密教即已使用,尤多部金刚杵、宝剑、三叉戟等,而为各种本尊或菩薩的手持之物。如大黑天菩萨双手持三叉戟(“金刚索”)、宝剑、金刚杵:四臂观音菩萨两手,一手持莲花,二手各持一金刚杵;五方佛之东方阿閦佛,手持金钢杵:四臂明王右二手各持五股金刚杵,左二手各持宝塔;释迦五尊羯磨佛双手结定印,二手持五股金钢杵;马头明王左手持骷髅杖,二手持剑,右二手各持五股金刚杵;降三世佛两手右手持剑,二手持五股金刚杵;不动明王骑獅子,右二手持金刚杵,二手持三叉戟……等,举不胜举。

金刚杵的种类有种种的分别,如就杵尖来区别为五股、九股、三股、十一股等。就执把的形状来区别,有圆形、莲华形、法螺形等,按此再与股数配合而成不同名称的金刚杵。就重量上分为轻杵、重杵;就用途上分为仪轨金刚杵、事业金刚杵。

象征智慧深广,能摧破疑心。

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