书法册页如何书写？
这个问题很有意思，我曾经在《书法》杂志上写过一篇短文（后来编到我的书里去了）——《扇面里的学问》，里面谈到了一些关于册页的写法、尺寸的问题。现在贴过来与诸位分享。同时，我想再补充一点： 说到古代册页的装裱形式和尺幅大小，首先就有一个概念需要明确一下：即册页在装裱时一般不是“页”装裱的，而是“折”装的；所以，所谓册页的大小，是指一“折”的大小，而非通常意义上的整张纸的大小。
比如王羲之的《兰亭序》，现被分为32开本出版发行，那么这每“折”的大小就只有原帖的四分之一不到。而唐人写经中的册页，有的竟只有火柴盒大小了！这样的书札小册子，我们今天还能见到不少实例，但若按原来的尺寸去装裱的话几乎是不可能的，因为纸张太薄容易破碎。于是古人便有了聪明的做法：要么将之装裱成手卷的形式——这样既不会破坏其完整性，又可以方便把玩诵读，而且还省却了携带的麻烦；还有一种办法就是将之装裱成条幅的形式——虽然不如手卷那样可以随意展读，但却能以挂轴的式样悬挂于墙壁之上，且条幅更能突显出笔墨的韵味来……当然还可以有其他的很多方法，总之是各有利弊吧。 在唐人的书画作品中，我们常见到的通常是四尺二开或三开的册页，这种尺幅在唐代应该是最常见的，因为当时还没有出现宣纸，人们所使用的多是麻纸，其质地比较粗糙，不易展开且易脆，所以一般书画家都是喜欢把字写得小而密些，以避免书写时纸张绷得太紧而出现裂痕。
至于明代文人墨客所喜爱的四尺全开的小品册页，那应该是受了元代大画家赵孟俯的影响吧(他在元末明初曾一度成为文人画的主要倡导者)。他本人就是非常喜欢写小品书的，而且他也特别喜欢用小宣笺来作书法创作。他的楷书《胆巴碑》便是以小楷写成(也有说是他的弟子杜本书写的)，据说此碑当时就刻于檀香木上，可见赵氏是有多喜爱此种风格的书法作品了。另外还有一点值得一提：明清以来，由于造纸技术的进步，纸的质量也大有提高，这就为小字作品的出现提供了物质条件。
以上是我的浅薄认识，不足之处还望大家指正，谢谢。另附图一张：这是我自己收藏的一册北宋时期的摹本王羲之的《快雪时晴帖》，共五帖，每帖八行余，前后八十四字.现藏台北故宫博物院中.此为其中一幅：