何流书法江西？
其实这个问题在《中国书法家辞典》中已经有了答案，只是当时还没有“赣派”的提法罢了。 1987年河北教育出版社出版的王镛编著的《中国书法家辞典》第506条“胡文定”条目中说： “字何源、何源甫或胡源（？—约1215），原籍江右丰城（今属江西）人” 王镛是中央美院教授，他的观点代表了官方对江西书法家的定位和评价，可见江西书法家的源头是源自于宋代的胡氏父子——胡安国及其子胡寅。
至于现在大家普遍承认的以黄士奎为源头的所谓“新赣派”则是在上世纪九十年代开始出现的，其代表人物有曾翔、童衍方等。关于这个流派还有一段故事呢！ 上世纪八十年代末期，全国各大书法杂志开始刊登有关“现代书法”的文章，而当时在社会上影响最广泛的是江苏人朱培钧发起的一个叫"西泠现代书法研究会"(该会成员大部分为浙江人和上海人)以及南京的"中国当代现代书法研究中心”(主要成员都是些南京书家)。
这两个组织都是朱培钧一手组织的，他本人也自封为现代书法的倡导者和领袖。因为现代书法与传统的书法创作有很大的区别(具体什么是现代书法，可以参阅我的另一篇帖子）因此受到了很多人的质疑甚至批评。
当时北京有一位女评论家李一冰写了一篇文章批判这种“异端邪说”，该文很快就在北京的报刊上发表，同时也在全国各地的刊物转载。由于这篇文章言辞非常犀利，在当时造成了很大的社会反响，很多爱好传统书法的人都不满这种所谓的'艺术革命’。
就是在这种情况下，江西省书法家协会主席黄士奎站了出来，他针锋相对地发表了一篇反驳文章，并指出这种"艺术创新"实际上就是哗众取宠的行为，是违背了书法艺术的自身规律的一种倒退行为！ 黄土魁的这篇文章引起了极大的轰动，全国的报纸杂志都转载了他的文章，一时之间风头甚健。
与此同时，江西的一些中青年书法作者受到鼓舞，纷纷响应黄土坷的号召，成立了一个叫‘赣风书社’的组织，他们定期举办笔会，进行书法研究交流活动，一时间蔚然成风。这就是后来被奉为新一代江西书法代表人物的‘赣派书法’的前身. 新赣派之所以能很快地崛起，除了有其领导的‘赣风书社’外，还因为其中一些人的书法水平很高，比如著名书法家童衍方的草书就很不错；又如曾翔写的魏碑也很有特色...
总之这些人的确在书法上都有自己的特点和造谐，并不是像某些人所描述的那样仅仅靠领导权威和虚张声势来炒作。