范曾的书法如何?

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“字如其人”这句话,并不是绝对的。很多书法家都做过伤天害理、泯灭人性的事。 比如宋徽宗赵佶,公认的中国历史上最会玩画的皇帝之一,他写的瘦金体楷书却是非常漂亮的;袁崇焕的书法也不错(参见袁崇焕画像),他的诗被收入《全明诗》和《明诗综》中;吴三桂的字写得也很好看! 但是这些人的书法好也掩盖不了他们的人格缺陷。

范曾先生人品如何我不了解,所以也不敢妄加评论。不过他的书法倒真是不错——至少比我强多了…… 在知乎,有不少人对范曾先生非常推崇。但是我始终对他很反感……因为他太爱炒作自己了,而且总是以文人和书画家的身份出现于公众面前。 其实范曾先生更是一个学者型的社会活动家,他对社会问题和人性问题的思考是颇有些见地的。可惜他总是喜欢通过一些出格的行为和言论来提高自己的知名度。

下面是我以前写的一篇关于范先生的文章。我觉得比上面那些赞美之词客观、理性得多吧: 【一】1986年7月,一个法国男人带着妻子和20多幅画作来到中国,希望在中国举办个人画展。 在当时,这个法国男人的名气几乎可以和毕加索相提并论——他就是法国当代著名艺术家阿尔贝·弗朗索瓦·杜布菲。 可是当杜布菲来到北京后,事情出现了变故。

原来,他在国内的所有作品都被鉴定为赝品!为了维护自己的名誉,杜布菲将中国国家文化部告上了法庭。 中国当时的司法制度还不健全,法院最终判定此案属跨国纠纷,无法审理。

于是杜布菲决定直接找到当事人,也就是鉴定自己作品的那些专家,当面论个是非曲直。他找到了中国美术界的几位泰斗级人物,包括徐悲鸿的弟子张仃等人,结果这些人也拒绝和他交谈…… 杜布菲彻底绝望了,于是他选择自杀……

这件事在当时产生了很大的影响,就连中央电视台都做了专题报道。

后来人们知道了事情的经过之后,都对杜布菲感到惋惜——尤其是中国美术界的某些同行们…… 不久以后,一个叫范曾的人来到了北京,准备参加一个学术会议。 他听说有这么一位法国著名画家,于是便托人在杜布菲的墓地前献了一束鲜花表示哀悼。 他还向别人打听了这位画家的生平事迹以及死因……

此后不久,他就写了这样一篇文章: “我虽然是个中国人,但我却并不喜欢中国的艺术圈。因为这里的绝大多数人都只会溜须拍马、趋炎附势,没有人愿意去坚持真理。” ——范曾《论人格》

【二】1995年4月,中国香港某报纸报道了一件趣事: 当时有位中国画家来到香港办画展,不料展出没多久,就有观众提出质疑,认为他的作品是假的。 这个画家一听就火了:你是哪个?敢说我画得假?找茬是不是? 于是他就叫来了保安把那位观众轰出了展馆。 第二天,此事便在媒体上广泛报道。 消息传到北京后,引起了很多人的关注。因为大家都知道,这位画家就是大名鼎鼎的国学大师——“北齐南范”中的那一位范曾……

然而就在众人为范大师打抱不平的时候,另一位国学大师站出来了——钱钟书先生! 他说:“这有什么可奇怪的嘛?我的老师陈寅恪曾经说过:“凡讲学,必贵乎通;然天下断无不通之讲学……” 钱钟书的恩师陈寅恪是何许人也?他是我国著名的历史学家,与叶企孙、潘光旦等被称为“清华百年历史上最具学问和风骨的国宝级教授”。 陈寅恪一生都在致力于中国古代史的研究工作,他的很多观点都得到了学界的一致认同。而钱钟书正是陈寅恪唯一的男弟子…… 所以钱钟书的这番话是有分量的。

【三】有人要说了:陈寅恪那么博学,又怎么可能会犯这样的低级错误呢? 事实并非如此,陈寅恪晚年的时候确实经常出错,甚至还为此被人戏称为“陈糊涂”。 这主要是因为他身患眼疾的原因所致——他曾两次右眼失明,左眼也近乎失明。 因此,陈寅恪的很多研究都是以口述的方式进行完成的。 而他的学生们为了记录老师的讲课内容,往往会用铅笔做笔记。

然而他们却忽略了这样一个细节:陈寅恪的右手是持笔写字的,这样一来,他在口述的过程中自然会把所有的重点都集中在右手一边,从而忽略掉左手的部分。等到学生整理笔录时才发现,自己记录的其实只是陈寅恪讲话内容的半截子…… 于是陈寅恪也就理所当然地成了众人眼中的那个“陈糊涂”……

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他写字时,我小时候在乡下放牛。后来去城里读初中了,每次回校路过他的字馆都要进去欣赏一下。 他的作品有《中国历代法书全集》、《范式书画作品集》等 我个人对他最推崇的作品是中堂和尺幅大的作品(比如10平方米的山水画) 小品也有不错的,比如这幅《李白吟诗图》 还有这样的…… 他有些作于上世纪六七十年代的作品风格上承二王,笔划间可见颜真卿的影子。但整体上还是自成面貌的。

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