书法六书指什么？
六书的名称最早见于《汉书·艺文志》，“古者八岁入小学，故周一岁而制字教之。孔子曰：‘五经惑而百氏兴’。秦兼天下，罢黜百家，表章《六经》，学者颇称孔氏，而百家之言不绝若线。” 所谓六书是指汉字发展的六个阶段或六种类型（汉字的构成规律），其实质是描述了造字的方法；汉代的班固在《汉书·艺文志》中是这样表述六书的： 一曰象形： “象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。” 二曰指事： “指事者，视而可识，察而可见，上下是也。” 三曰会意： “会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。” 四曰转注： “转注者，建类一首，同意相受，考老是也。” 五曰假借： “假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 六曰谐声： “谐声者，不作“音同”说，“声近”则通，江河是也。” 其中前四种为造字法，后两种为用字法。
1.象形指以线条或笔画来描绘实物形象，似造型绘画。如日、月、山、水等。
2.指事是用抽象的线条来表示特定的意思。基本单位是“一”“丨”。由一得二（二即上+下一），变一为两，示数之始，由丨得一丨一一丨千，示数之续。 以一为始，从一中生万域，一生二，二生三，三生万物，生生不息者也；由丨得丶亅乛，示笔画之始末。 一分为二，天地始分，道立矣！ 道生一，一生二，二生三，三生万物质；一生二，阴阳既分，二生三，阴中有阳，阳中有阴，三生万物。
3.会意为合起来表达一个新的含义。例如“采”，“手”代表人的动作，“木”代表树木，两个字合起来的意思就是用手采摘树上的果实。
4.转注：就是“建类一首”的意思，也就是说在一个部首里找一个类似于图腾的符号，把它的读音和意义全部继承了过来，“以老部之义，转注于新部”，“以一本之意相承属”(李孝定语)。这种继承不是简单的重复，它是在继承的基础上发展变化而来的。由于每个事物都在不断地发生变化，所以同一个事物的不同发展阶段就具有不同的形态，为了区别它们，就需要用一个不同的部首来区分它们的关系，于是这个部首又成了另外一个部首的来源。因此，同一部首在不同的书中有着不同的部首来源，而这些不同的来源往往反映了这一事物在不同时代的演变过程。例如“鹿”字，在甲骨文中写作上图所示的样子，到了金文时写作下图中的样子： 上图为金文的“鹿”字，下图为小篆形式的“鹿”字。
5.假借就是不根据字的本义而按照发音的需要来借用已有的文字来表达新的意义的用法叫做“假借”。比如“自”本来是指鼻子，但是后来用在“自我”，意思是自己的意思。再比如“莫”本来是“暮”的省略，后来引申出没有的“没”以及没有人知道的“莫测”。
6.谐声主要是分析汉字的声符，也就是左边的部分是怎么构成的来寻找它们的规律，从而可以推导出哪些字有共同的发音。