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王羲之（303-361，一作303-379）字逸少，号澹斋，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的子女亦善书法，其子王献之被后人称为“小圣”，儿媳妇卫铄被称之为“'卫夫人”。王羲之7岁学书，12岁习"笔阵图》，少时师从卫铄，后跟从叔父王廙学习。王羲之擅长书法，少从卫夫人（铄）学书法，后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，于是细心揣摩，自成一家。他所写行，正书尤为后代学书者推崇，有人得到他的片纸只字，都妥善珍藏作为模本，二王父子成为天下第一书法家族。

王羲之在世时已“声名洋溢于海内”，身后更是“书踪遍于天下”。南朝宋齐时，“王羲之书如冠军，无人可拟。”、梁时萧衍更是叹曰：“王羲之书字势雄逸，时人得其片纸只字，皆妥善珍藏，不次子孙。”、南朝梁刘鳃“八体尽能，笔力劲健，”“飞白”尤为特出，还作“四体书势”。张怀瓘论王羲之书法说：“王羲之书字势雄逸，如龙跃天门，虎生绝涧，神乎神器，又在罗隶、张衡之右。”、唐高祖李渊，高宗李治崇尚王羲之，玄宗时的朝臣，“咸宗二王”，学王之风遂盛行。

在王羲之的影响下，子孙后代中善书者辈出，史称“王氏一门”，为魏晋南北朝最有影响的书法家族。王献之是王羲之的第七子，字子敬，少有盛名，“风流为一时之冠”，性情“不羁散诞”，“礼无不遵”，“与客饮酒醉，辄咏左思《咏史》诗'阁中有余乐，无为lo朝露'，意甚得也”，是东晋晚期声名最着，才华最高，气度最佳，个性最逸的人物及书家。因曾任吴兴太守，又有书圣之称，人称“大令”。他的书法，兼精楷隶行草，诸体皆备。自云少时学卫夫人书，次攻张芝草稿数十百编，后改变本师，临池学书，池水尽黑，最终摆脱前人成规，得自由之境，又不悖于前人轨辙，使书法更趋于自由。楷书《洛神赋十三行》（“玉版十三行”），轻裘缓带，有“贵游子弟”的风度，“奕奕生动，若神明在焉。”。

行书《鸭头丸帖》“一笔书”，已开王献之新体行书的先河；行草书《二十九日帖》有淳古绝俗，清和、雍容、高逸之致；草书《鹅群帖》字形大小参差、奇正错落自然流便；《新妇地黄汤帖》笔墨酣畅，用笔迅疾爽利，不拘规矩，潇洒率意。张怀瓘《书议》说献之“学其父书，工力致精，优过于信，笔迹超越，飘若浮云，矫若惊龙，精气内含，如彪虎跃叫，骏马绝群，风趋电疾，登高自反，轻刃利过，不滞于神也。”，又说：“子敬之法，非子敬家数也，字之体势，一笔而成。偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行，虽一笔而波（间）三过，互有异趣，不可复得，故知其奇踪所郁，不自生也。”王僧虔《笔意赞》中云：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。以斯言之，岂易耶？必须心悟，目击其道，自然须于神会，得之于心”，子敬是最好的实践者

赞同 543喜欢收藏发布于 2025/2/18 5:34:41