愚公移山改造中国在哪?

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我倒觉得,愚公移山,改的是自己。 子子孙孙无穷无尽,一代代,一次次,不断尝试,永不停息;而山川河流,也是一代代,一次次,不断改变,无有穷尽。 而天地苍穹,也不过是一粒尘埃,一瞬即逝;日月星辰,也不过是过眼烟云,转瞬无踪。

我们每个人不过是这天地之间的一粒尘埃,一粒努力改变的尘埃而已! 我们每人的一生不过是一瞬间,这一瞬间我们能够做很多事情,我们有可能成功,也有可能失败,但是我们却在一次又一次的尝试中明白了许多道理,也改变了自我。

也许我们的一生都是徒劳无功,也许我们会留下一抔黄土,但只要我们每天都在改变,每一天都比昨天更好,那么我们的存在又有何错! 如果有一天,我们老了,走不动了,那我们就坐在庭院里,看着自己的儿孙辈不断前行,永远年轻,因为他们的未来在我们眼前!

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抗日战争进入相持阶段后,随着以蒋介石为代表的的国民党顽固派掀起第一次反共高潮,全国进步文化人士及抗日民主运动面临着严重的困难。1939年5月,毛泽东为《解放》撰写纪念五四运动二十周年的文章,深刻分析中国革命的基本矛盾,总结党领导的五四以来的三次伟大斗争——革命斗争、统一战线斗争和文化斗争,揭示出群众、军队和文化是中国获得最后胜利的三件大事和三大法宝。在此基础上,毛泽东提出“愚公移山”的号召,鼓励全党和全国人民克服困难、敢于斗争、敢于胜利。

1942年5月,党的六届六中全会后,中央宣传部召开了一次文艺座谈会以及此后召开的文艺界座谈会,毛泽东作关于《延安文艺问题的报告》,总结1至3年文艺工作革命化、中国化、大众化方向所取得的进展和存在的问题。针对党内“左”倾思想对革命文化事业的消极影响,特别是对歌颂与暴露孰轻孰重、文艺与现实关系等问题引发的争论,毛泽东指出,革命的文艺要用“洋的”、旧的文艺形式表现中国革命的生活,要为工农兵服务。报告中,毛泽东以“鲁班门前弄大斧”“关公面前耍大刀”“小巫见大巫”,以及“关起门来写,关起门来演”和“愚公移山改造中国”等寓言故事做比喻,论证共产党领导的文艺要走群众路线。“愚公移山”一词再次被作为党的文艺政策的一个典故和成语被正式确定下来,并逐渐推广开来。

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