在清朝平民也有翡翠吗？
首先，明确一点，清朝的平民肯定是拥有翡翠的，但数量和质量上就不好说了。 影响消费者能否消费得起商品的最主要因素是消费者的收入水平，而影响消费者愿意付出多少代价去购买商品的最重要的因素是消费者的储蓄水平（简言之就是是否有能力提前消费）。所以从经济学的角度来看，我们可以这样来理解“价格”和“收入”的关系：当消费者有能力支付更高的价钱时，说明其收入增长，从而可以预见其购买力的提高；而当消费者为了购买某件商品而需要降低其他商品的消费频率甚至取消某种消费时，就说明其支付了过高的价钱，此时我们可以说该物品的价格超出了消费者的承受能力，也就是经济学中常说的“超出预算”的情况。 那么回到问题上来，在清朝普通民众有没有可能拥有一件价值不菲的翡翠呢？如果有的话，那么他们到底是如何负担这种昂贵的商品的呢？ 我们知道，在清朝除了官府收上的税赋以外，还有其他五花八门的杂税，比如辽东将军衙门就曾经因为当地盛产宝石，因而向商人收取“宝石税”。根据记载，这种宝石税的征税对象包括玉髓、珊瑚、玛瑙、琥珀以及绿松石等等，当然或许也包括部分翡翠。只不过这些宝石或者玉石虽然价值不菲，但却并不像翡翠那样能够有“色差一等，价差十倍”“一寸千金”的价值差别。因此我们可以想象，商人们在缴纳了这笔杂税之后，尽管心疼得直咬牙，但还是不得不乖乖地把钱交给官府，只盼着来年好运，少缴一些。 不过话说回来，即便商人已经付出了比自己预期更多的钱，但这仍然不能保证他们就能买到自己中意的玉器——因为政府随时有可能进一步增加商人的税负。
虽然清朝的平民百姓不可能拥有价值和价格都非常不菲的A货冰种满绿正阳绿翡翠，但他们绝对可能拥有品质稍差但是价格也较为实惠的B货玻璃种浅绿色水头较短的翡翠。毕竟在清朝，民间的工艺品可不仅仅只有珠宝首饰一种，还有诸如餐具、茶具、镇纸、插屏、烟嘴、佩玉等无数品种。而这些用品所用的原材料，除了天然材质的木器(特别是红木)外，金属(尤其是铜铁)也是不可或缺的一部分。
对于当时大部分的普通百姓来说，生活用的餐具、茶具大都是陶土或者瓷土烧制而成的，至于价格高昂的丝绸、锦缎等布料则只有在逢年过节的时候才能穿上。也就是说，在日常的生活当中，普通民众所能买到的奢侈品是十分有限的，而翡翠无疑不是其中之一…… 但是如果我们将目光转向清晚期或民国时期，情况就变得有所不同了——在这个阶段，由于外国资本主义的入侵，我国的工业发展受到了巨大的冲击。而与此同时，我国民间的玉器作坊却出现了异常繁荣的局面。