翡翠蛇有什么好的寓意？
在人们熟知的“瑞兽”中，麒麟、貔貅和龙凤都是中国人心目中的“上品”，而实际上，还有一个形象的瑞兽常常被忽略——它就是“蛇”。 《礼记·曲礼上》云：“蜥蜴谓之麟。”东汉学者郑玄注云：“鳞即今之蜥蜴也。”“麟”在古代和“狮”一样是雄性动物的代称，“麟凤龟龙”中的“麟”指的就是狮子；又据汉刘向《列仙传·李尚》载：“李尚者，河东人也……身生羽翼，变化飞腾”，这里的“麟”显然又是鸟了。可见“麟”的概念非常模糊。
那么什么是“螭”呢？东汉班固《西京赋》中有这样的描述：“赤螭黄猊，白虎玄武。”晋人张华注云：“螭，赤螭也。”清人王筠认为“螭”就是今天的“虾蟆”（见其《说文解字疏证》）。这似乎有些不可理喻。其实，这里的“螭”应该是龙的儿子们，也就是小龙的意思。由于这些动物的形象都很含糊，因此后人可以随意选用其中之一来表达“吉祥”之意。如唐朝诗人罗隐有“一片灵符贴草虫”的诗句，这里的“灵符”就是用朱砂把乌龟的眼睛涂红，然后把它放在草丛里，用此象征“大吉”的民间习俗；而南宋词人周密在描写元宵盛况时也有“锦里烟消醉舞慵，玉街灯彩影玲珑”的词句，这里的“玉街”其实就是暗指蛇。
在人们的观念中，蛇通常代表的是凶兆。《礼记·檀弓下》中说：“葬也者，藏也；祭也者，盛德之所存也。”“其往也如鼠，其丧也如蛇。”这里用“如鼠”形容行丧之礼时的仪态，用“如蛇”比喻葬后的心情，因为人死后灵魂回归自然，就像蛇出洞一样无拘无束。所以，后来人们常以“墓穴如蛇”来形容墓葬的形制。
不过，从另一个角度看，蛇也是生育力极强的动物之一，古人观察到雌蛇吞食雄蛇之后还能繁殖，便认为它们是“阴阳并重”的动物（见《尔雅·释鱼》），从而将其引入自己的哲学体系之中。在道家眼中，蛇就是阴阳未分、混沌未凿的象征，因此备受尊崇。明代文学家李乐曾在笔记中回忆道：“余乡有田夫掘地得石匣，盖古之时物也。内有一条黑色花纹蛇，长七八尺，首尾俱细，中胸腹俱粗，黑花纹密布周身。……后有人买去，供养家中，色愈光明灿烂，约一月许，忽不见。”