书法家和书法活动家的区别？
先占个位置，有空再写 首先从定义上说，“家”是一个尊称，一般指在某个领域有一定建树的人。比如作家、画家等等。而“家”这个字用在书法上，则是在特定历史时期才出现的。因为书法在古代是“术”的范畴，不属于“家”的范围。 “书家”一词最早出现在西晋卫恒《四体书势》中：“汉兴，临写刻印，不如秦时。惟皇甫诞有能兼诸体，为后世法。世称‘书家蔡邕’也。”这句话的意思是说，汉朝建立后，书写水平下降，当时有名的书法家有皇甫谧、钟繇等人；同时期还有一个人叫蔡邕，他在书法上的造诣很高，被世人称为“大家”——这里的“家”就是字面的意思。所以，在东汉及以后的很多年间，人们习惯上把书法家叫做“某家”“某家”或是“某某之家”这样以“姓+家/家”的形式出现，如“右军之家”（王羲之）、“颠草之家”（怀素）等。
不过，到了明清两代，由于文人书家辈出，他们在书法史的地位日益提高，于是出现了将历代著名书法家合而为一的情况——这就是我们现在的书法家了。但有意思的是，这种称呼在一开始却是带有贬义的。清人冯武在《书法正传》一书中写道：明末有刘宗周者，极重书法，谓自唐以来未有善本，至国朝乃得虞永兴、褚河南二家。因取《大观帖》，合虞褚二家，共得十七卷，名之曰「十八家」……然当时流俗目为「十七家」，以为其数不合云。 从这段记载可以看出，所谓十八家只是文人为了标榜自己取法于古代经典，与当时的流行字体相区隔的一种说法而已。实际上，他们所取之法也不过是虞、褚两家而已。因此，所谓的十八家在当时实际上是处于鄙视链底端的，连十九家都不是啦！后来，这种称谓逐渐变成了一个褒义词，而且范围也逐渐扩大起来。现在，我们所知的“书法史”通常指的是中国书法史，但这其中已经包含了日本书法在内的东亚书法在内了哦～